آ: 22 { لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولا }

"مع"ظرف مكان للمعية متعلق بالمفعول الثاني لـ"جعل". قوله"فتقعد": الفاء سببية، وفعل مضارع منصوب بأن مضمرة، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي: لا يكن منك جَعْلٌ فقعودٌ . وقوله"مذموما مخذولا": حالان من ضمير أنت .

آ: 23 { وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ }

المصدر"ألا تعبدوا"منصوب على نزع الخافض الباء،"إياه"ضمير نصب منفصل مفعول به . وقوله"وبالوالدين إحسانا": الواو عاطفة، والجارّ متعلق بـ"أحسنوا"المقدر،"إحسانا"مفعول مطلق، وجملة"أحسنوا"المقدرة معطوفة على جملة"تعبدوا". قوله"إمَّا": مؤلفة من"إنْ"الشرطية و"ما"الزائدة، والفعل المضارع مبني على الفتح في محل جزم، والنون للتوكيد،"الكِبَر"مفعول به،"أحدهما"فاعل مؤخر،"أو كلاهما":"أو"عاطفة،"كلاهما"اسم معطوف مرفوع بالألف؛ لأنه ملحق بالمثنى . قوله"أف": اسم فعل مضارع بمعنى أتضجَّر، والفاعل ضمير أنا .

آ: 24 { وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا }

الجار"من الرحمة"متعلق بـ"اخفض"،"كما": الكاف نائب مفعول مطلق، و"ما"مصدرية، وفعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بألف الاثنين، والألف فاعل، والنون للوقاية، والياء مفعول به،"صغيرا"حال، والمصدر المؤول مضاف إليه أي: ارحمهما رحمةً مثل تربيتهما لي . وجملة"ربَّياني"صلة الموصول الحرفي .

آ: 25 { رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُورًا }