هريرة والدفاع عنه رضي الله عنه في كتبهم ضمنا وفي مؤلفات مستقلة اشرت إليها في آخر ترجمة ابي هريرة رضي الله عن وكانت ردودهم ردوا علمية قوية في دحض شبهاتهم فلا ارى ذكر شبهاتهم واذاعتها وتشهيرها بعد ان ازيلت وابيدت بفضل الله تعالى والابتعاد عن نشرها اصلح واسلم.

نعم نحن بحاجة الى معرفة حافظ الصحابة وسيرته من الروايات المتعمدة ومن المصادر الموثوقة عند علمائنا وهو حري بالناية فترجمة مهما ذكرت وتكررت ففيها النفع والفائدة في نظري ان شاء الله تعالى فمن غيره فتناولت اسمه ونسبه وكنيته واسلامه وهجرته الى المدينة وملازمته رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبته وطلبه العلم وحرصه الشديد في ذلك وحبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومظاهر ذلك وايوائه في الصفة وصبره على الجوع وشهوده الغزوات من خيبر فما بعد وثناء العلماء وتوثيقهم وشهادتهم له بحفظه ودعاء الرسول الله بعدم نسيانه وكمية رواياته وتثبته فيها ودفاعه عن نفسه وعبادته ووفاته رضي الله عنه وجعل الجنة ماواه امين.

ثم صنعت عدة فهارس علمية ، فهرسا للايات وفهرسا للاحاديث على حروف المعجم وفهرس لها على ترتيب ابواب الفقه وثالثا على طريقة كتب الاطراف يعني الترتيب على التراجم وعملت فهرسا للابيات الشعرية وفهرسا للموضوعات.

واجلت ثبت الصمادر لاخر الكتاب تجنبا من التكرار.

واترككم الان مع ابي هريرة رضي الله عنه ومسنده.

هذا ولا انسي فضل الله تعالى وحسن توفيقه على انجاز هذا العمل المتواضع واساله سبحانه ان ينفع به وان يرزقنا الاخلاص في جميع الاعمال وان

يرينا الحق حقا وبرزقنا اتباعه والباطلب باطلا ويرزقنا اجتنابه امين.

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه اجمعين آمين.

وكتبه بالمدينة المنورة في شهر رمضان المبارك لعام 1409 ه العبد الفقير الى رحمة ربه العزيز عبد الغفور عبد الحق البلوشي.

في 14 / 9 / 1409 ه