ومن أهمِّ المقاصد الشرعية والمطالبِ الضروريةِ للدعاةِ والمصلحين والحكَّامِ والقادةِ المخلصينَ الناصحينَ: دراسةُ السيرةِ النبويةِ وتدبرها ، واستخلاصُ عبرها ، والتقاطُ دررها ، واستنباطُ أحكامِها ؛ فهي مَعِينٌ لا ينضبُ ومنهلٌ فُراتٌ ، وسجلٌ حافلٌ بالدروسِ والعِظات ، التي تزخرُ بها مصادرُها الأصيلة ، وفي مقدمتها القرآنُ الكريم ، بما اتَّسَمَ بِهِ من منهجٍ فريدٍ ومسلكٍ عجيبٍ ، مع دقَّةِ الألفاظِ ، وتنوعِ القراءات ، وثراءِ المعنى ، وروعةِ الأساليبِ في سردِ الأحداثِ وتحليلِ المواقفِ والشخصياتِ واستخلاصِ العبر والعظات ، مع مراعاة مقاصد السورِ وسياقِ الآيات ، مع العرضِ الشيَّقِ والاتساقِ البديعِ والتسلسلِ الأخَّاذِ .

وفي هذه الدراسةِ نتناول بالتفسير والبيانِ الآياتِ الواردةَ في غزوةِ الأحزاب في ضوء المنهجِ الأمثل لتفسير القرآن والذي بيَّنا معالمه وأبرزنا سماتِه في بحثنا السابق"نحو منهج أمثل لتفسير القرآن" (1) ومن أهمِّ تلك المعالمِ وأبرزِ هذهِ السماتِ: العيشُ في رحابِ القرآن ، وتنزيلُ الآيات على الواقع ، ومراعاةُ الإيجازِ مع التيسيرِ ، والجمعُ بين الأصالةِ والتجديدِ ، ومراعاةُ مقاصدِ القرآن الكريم وأصولِ التفسيرِ وقواعدِه ، وسماتِ الخطابِ وَتَنَوُّعِهِ ، مع تجنب الاستطراد إلى ما لا صلة له بالتفسير .

وأرجو من القارئ الكريمِ أن يُتْحِفَنِي بملاحظاتِه وتوجيهاتِهِ .

واللهَ أسألُ أن يجعلَ هذا العملَ خالصًا لوجههِ الكريمِ وأن يرزُقَنَا القَبُولَ .

كتبه: أحمد بن محمد الشرقاوي

أستاذ التفسير وعلوم القرآن المشارك

بجامعة الأزهر

وكلية التربية للبنات بالقصيم

جوال 0508859385

تمهيد