مرض الشهوة والعشق:

الشّهوة: شَهِي الشيء وشَهاهُ يَشْهاه شَهْوَةً واشتهاه وتَشَهّاهُ: أحبَّه ورَغِب فيه (1) ، وقيل: الشَّهوةُ: اشتياق النفس إلى الشيء والجمع شهواتِ (2) .

والعِشْقُ: فرط الحب ، وقيل: هو عجب المحب بالمحبوب يكون في عَفافِ الحبّ ودعارته . وقيل: العَشَقُ والعَسَقُ بالشين والسين المهملة: اللزوم للشيء لا يفارقه ، وقيل: ( العِشْقُ الإغرام بالنساء ، والعشق الإفراد بالمحبة) (3) .

قال شيخ الإسلام رحمه اللَّه: ( وأما مرض الشهوة والعشق فهو حب النفس لما يضرها ، وقد يقترن به بغضها لما ينفعها ، والعشق مرض نفساني، وإذا قوى أثَّر في البدن فصار مرضًا في الجسم، إما من أمراض الدماغ كالماليخوليا ؛ ولهذا قيل فيه: هو مرض وسواسي(4) شبيه بالماليخوليا ، وأما من أمراض البدن كالضعف والنُّحول ونحو ذلك.

والمقصود هنا"مرض القلب"فإنه أصل محبة النفس لما يضرها كالمريض البدن الذي يشتهي ما يضره ، وإذا لم يُطعَم ذلك تألم ، وإن أُطعم ذلك قوى به المرض وزاد.

كذلك العاشق يضره اتصاله بالمعشوق مشاهدة وملامسة وسماعًا ، بل ويضره التفكر فيه والتخيل له وهو يشتهي ذلك ، فإن منع من مشتهاه تألم وتعذب، وإن أعطي مشتهاه قوي مرضه، وكان سببًا لزيادة الألم ..

والناس في العشق على قولين:

قيل أنه من باب الإرادات ، وهذا هو المشهور .

وقيل: من باب التصورات ، وإنه فساد في التخييل ، حيث يتصور المعشوق على ما هو به، قال هؤلاء: ولهذا لا يوصف اللَّه بالعشق، ولا أنه يعشق؛ لأنه منزه عن ذلك ، ولا يحمد من تخيل فيه خيالًا فاسدًا .

وأما الأولون ، فمنهم من قال: يوصف بالعشق فإنه المحبة التامة واللَّه يُحِب ويحب ...

(1) لسان العرب (7/230) .

(2) المصباح المنير (1/326) .

(3) المصباح المنير (2/412) .

(4) انظر: القاموس المحيط ص1174.