12 -أبو زيد الجُزُوليّ: الحافظ عبد الرحمن بن عفار، كان يحضر مجلسه في جامع القرويين أكثر من ألف فقيه، ومعظمهم يستظهر المدونة أو جُلّها، وقد اقتفى تلامذة طلبة الشيخ الزرويلي، فقيدوا على الرسالة من شيخهم تقاييد ثلاثة:

أحدها: الكبير وهو المشهور بالسبع؛ لأنه في سبعة أسفار، والآخر: المشهور بالمثلث، والأخير أصغر في اثنتين، وكلها مفيدة، توفي سنة 741هـ [1] .

13 -القروي: أبو فارس عبد العزيز، الفقيه، ناظر المارستان بفاس، وشارح المدونة، وإليه يرجع الفضل في تخصيص التعليم في القرويين بكبار الطلاب، واقتصار تعليم الأحداث، توفي سنة 750هـ [2] .

14 -المقري: قاضي الجماعة، أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد القرشي، الإمام المحقق الفقيه الأصولي، أحد محققي المذهب، الحامل لواء المنثور والمنظوم، ألف كتاب القواعد، اشتمل على ألف ومائتي قاعدة، وهو كتاب لم يسبق إليه، وحاشية بديعة على مختصر ابن الحاجب، توفي سنة 756هـ [3] .

15 -قاضي الجماعة أبي عبد الله: محمد بن أحمد بن بكر القرشي، قاضي الجماعة بفاس، كان نسيج وحده في المتأخرين، ألف كتابًا اشتمل على أزيد من مائة مسألة فقهية، ضمنها كل أصل من الرأي والمباحثة، وتوفي سنة 759هـ [4] .

16 -الرعيني: محمد بن سعيد، من أهل فاس وطلبتها وعلمائها، له عدد كبير من التآليف منها: تحفة الناظر ونزهة الخاطر في غريب الحديث، والجامع المفيد، والقواعد الخمس، واختصار المقدّمات لابن رشد، والأسئلة والأجوبة ... وغيرها، توفي سنة 787هـ [5] .

17 -زَرّوق: أبو العباس أحمد بن أحمد البرنسي، أحد الجسور المهمة لربط المغرب بالمشرق، صاحب التآليف الجيدة في الفقه والتصوف، أخذ بمدينة فاس عن جماعة من العلماء، كما أخذ بالمشرق عن طائفة أخرى، له شرحان على"الرسالة"، وآخر على مختصر خليل، وشرح على إرشاد ابن عساكر، وشرح القرطبية، توفي سنة 899هـ [6] .

(1) المقري، شهاب الدين، أزهار الرياض، ج3، ص 23، 24.

(2) المقري، أحمد التلمساني، نفح الطيب من غيض الأندلس الرطيب، تحقيق: إحسان عباس، ج7، ص 175، بيروت، 1963م.

(3) مخلوف، شجرة النور الزكية، ص 232.

(4) ابن فرحون، الديباج المذهب، ص 288.

(5) مخلوف، شجرة النور الزكية، ص 236.

(6) الناضري، الاستقصا، ج 4، ص 90.