1 -الفسر أو شرح ديوان المتنبي [حققه صفاء خلوصي عام 1969م (الجزء الأول) أما الثاني ففي عام 1977م] .

2 -الفتح الوهبي على مشكلات المتنبي. وتنبع قيمة شرح ابن جني من كونه أقدم الشروح التي وصلتنا، بالإضافة إلى تلمذته لأبي الطيب.

ب- شرح أبي العلاء المعري المتوفى 449 هجرية/ 1057 م وعنوانه: معجز أحمد أو اللامع العزيزي.

جـ-"الفتح على أبي الفتح"وأيضًا"التجني على ابن جني"، لابن فورْجة البروجردي (أبي على محمد بن محمد) المتوفى بعد سنة 455 هجرية.

د- شرح المشكل من شعر المتنبي، لابن سيده (على بن إسماعيل) المتوفى عام 458 هجرية.

هذا بالإضافة إلى شرح أبي الحسن على الواحدي المتوفى عام 468 هجرية، وشرح أبي البقاء عبدالله العكبري المتوفى 616 هجرية. بالإضافة إلى بعض الشروح الحديثة.

وتوجد نسخ خطية من الديوان وشروحه في أماكن متفرقة منها برلين 7564 رقم 2، الفاتيكان ثالث 98، آيا صوفيا 3966، الجزائر أول 1820 وغيرها من النسخ [1] .

وقد طبع ديوان المتنبي أكثر من طبعة أولها كلكتا بالهند سنة 1230هـ/ 1814م. وتعددت بعدئذ طبعات الديوان في هوغلي سنة 1256هـ/ 1840م. وقد ظهر نص الديوان في القاهرة سنة 1283هـ/ 1866م وعلى هوامشه حواشٍ مأخوذة من الواحدي والعكبري. وتتابعت منذئذ الطبعات باستمرار في بولاق سنة 1287هـ/ 1870م (مع شرح كامل للعكبري) ثم في سنة 1302هـ/ 1882م (مع شرح العكبري والواحدي على الهامش) ثم في سنة 1308هـ/ 1890م وأيضًا في سنة 1315هـ/ 1897م. بالإضافة إلى بعض الطبعات الحديثة [2] .

وأما عن النسخة التي بين أيدينا فهي نسخة المتحف البريطاني وتحمل رقم ( OR 19357) ورقم (30131) داخل شرائح الميكروفيش الخاصة بالمكتبة البريطانية داخل وحدة الميكروفيلم بمكتبة الإسكندرية كتبت سنة 398 هجرية. وقد قُسِّمَت إلى جزئين، و ورد في نهاية الجزء الأول منها أنها نسخت من نسخة بخط المراغي وأنها قوبلت بالأصل وذلك في سنة 398 هجرية. وهي تنقص من أولها بمقدار عشرين بيتًا تقريبًا حيث أن أول الموجود منها:

(1) عن الديوان وشروحه ونسخه الخطية راجع: بروكلمان: تاريخ الأدب العربي، جزء أول ص (400 - 410) . حاجي خليفة كشف الظنون ص 809. ديوان المتنبي نشرة دار صادر.

(2) راجع بروكلمان جـ 1، ص407 - 408. معجم المطبوعات العربية لسزكين 1616 - 1617.