2/ قال تعالى (وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا) [النساء:140] .

3/ قال تعالى: (وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيم) [البقرة: 231] .

4/ قال تعالى: (وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ(7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8) وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ) [الجاثية:7 - 9] .

-لماذا يستخف البعض بجزئية من الدين وردت في آيات الله أو في أحاديث رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة؟ ... إذا ضربنا مثلًا بالحيض ... نجد أن هناك أحكاما كثيرة تترتب عليه وردت في الكتاب والسنة ومن ذلك:

قوله تعالى:

1/ (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَاتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) [البقرة: 222]

2/ (وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا) [الطلاق: 4] .

هذا بخلاف الأحاديث النبوية التي وردت في إحكام الحيض والنفاس وعلاقتها بالعبادات كالصلاة والصيام والحج والطلاق والعدة. والأحاديث التي وردت في صفات لباس الرجل المسلم والمرأة المسلمة ... والنهي عن التشبه بلباس الكفار ... والأحاديث التي وردت عن أحكام الشوارب واللحى؛ إن لم تكن المواضيع مهمة لما اهتم بها الدين، فهل من الحكمة أن تستخف بجزئية من الدين كما ذكرت سابقًا.

أ/ هل من الحكمة أن يحتقر الجراح ممرضًا لأن عمله اقتصر على طعن الحقن أو تضميد الجراح. أو يحتقر من يراقب الأجهزة أو يناوله المشارط.

ب/ قد تنجح محاضرة كاملة فقط لأن هناك من قام بصف الكراسي وترتيبها ... وقد تفشل لأن هناك من لم يهتم بالإضاءة وأجهزة الصوت وقد يكون من يقوم بذلك عاملًا بسيطًا، أ يقلّ عامل التنظيم والكهرباء عن المحاضر؟ .. لا والله؛

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» . [1]

(1) رواه مسلم وغيره.