وقوله تعالى: {قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم} 146 آل عمران.

2 ـ"ما"المصدرية:

أـ توصل"ما"المصدرية بكلمة"كل"المنصوبة على الظرفية فيكونان معا كلمة واحدة هي"كلما"وتكون عندئذ أداة شرط تفيد التكرار.

مثال: كلما فاز طالب أُعطي جائزة.

ومنه قوله تعالى: {كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودًا غيرها} 56 النساء. وقوله تعالى: {كلما دخلت أمة لعنت أختها} 38 الأعراف.

ب ـ توصل بكلمة"حين"، و"ريث"، و"قبل"، و"مثل".

مثال: استمعت إليه حينما ألقى قصيدته. أي: حين إلقاء.

وقد تكون"ما"زائدة. أي: حين ألقى.

ومثال: انتظرت ريثما وصل والدي. أي: وقت وصوله.

وسافرت قبلما وصل أخوك. أي: قبل سفره.

وأكرمت محمدًا مثلما أكرمني. أي: مثل إكرامه إياي.

ج ـ توصل"ما"المصدرية بالحرف المفرد قبلها.

مثال: أكافئكم بما فعلتم.

ومنه قوله تعالى: {سلام عليكم بما صبرتم} 24 الرعد.

والتقدير: صبركم.

ومثال: وصلها مع كاف التشبيه: أحسنوا كما أحسن غيركم.

ومنه قوله تعالى: {أنؤمن كما آمن السفهاء} 13 البقرة.

أي: كإيمان السفهاء.

وقوله تعالى: {كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم} 183 البقرة. أي: ككتابته على الذين من قبلكم.

ومثال اتصالها باللام: احترمت زيدًا لما وفى بوعده.

التقدير لوفائه بوعده.

3 ـ"ما"الزائدة وهي نوعان: كافة وغير كافة.

أـ"ما"الزائدة الكافة:

1 ـ توصل"ما"الزائدة الكافة بآخر الأفعال: طال ـ جل ـ قل.

مثال: طالما نصحت له.

وجلما تحدثت معه.

وقلما انتفع بعلمه.

و"ما"في الأمثلة السابقة كفت الفعل عن طلب الفاعل.

وإذا اعتبرنا"ما"في الأمثلة السابقة"ما"المصدرية، وهي والفعل بعدها في تأويل مصدر فاعل، كتبت أيضا متصلة بالفعل قبلها.