ولمسلم:"هل منكم أحدٌ أمره أو أشار إليه بشيء ؟ قالوا: لا ، قال: فكلوا ما بقي من لحمها" (1) .

9 -وعن الصعب بن جثامة رضي الله عنه أنه أهدى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - حمارًا وحشيًا وهو بالأبواء أو بودَّان ، فردَّه عليه ، فلما رأى مافي وجهه قال: إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم"متفق عليه ."

ولمسلم:"لحم حمار وحش" (2)

(1) …"صحيح البخاري" (1821) ، (1822) ، (1824) ، (2570) ، (2854) ، (4149) ، (5406) ، (5407) ، ومسلم (1196/ 59 ، 60 ، 61) ، وأحمد (5/301 ، 302 ، 304 ، 307) ، والنسائي (2824) ، (2825) ، (2826) ، وابن ماجه (3093) ، والدارمي (833) ، (1834) ، وابن خزيمة (2635) ، (2642) ، (2643) ، وابن حبان (3974) من طريق عبدالله بن أبي قتادة .

…ومالك في"الموطأ" (1/350) ، ومن طريقه أحمد (5/301) ، والبخاري (2914) ، (5490) ، ومسلم (1196/ 57) ، وأبو داود (1852) ، والترمذي (847) ، والنسائي (2816) ، والبغوي في"شرح السنة" (1988) .

…وعبدالرزاق (8338) ، والبخاري (1823) ، ومسلم (1196) من طريق صالح بن كيسان .

…والبخاري (5492) من طريق عمرو بن الحارث المصري .

…ثلاثتهم- مالك ، وصالح بن كيسان ، وعمرو بن الحارث - عن أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله التيمي ، عن نافع مولى أبي قتادة .

ومالك في"الموطأ" (1/351) ، ومن طريقه أحمد (5/301) ، والبخاري (5491) ، ومسلم (119658) ، والترمذي (848) ، والبغوي (1988) ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار .

ثلاثتهم - عبدالله بن أبي قتادة ، ونافع مولى أبي قتادة ، وعطاء بن يسار- عن أبي قتادة رضي الله عنه .

(2) …"صحيح البخاري" (1825) ، (2573) ، (2596) ، ومسلم (1193) .

وأخرجه أحمد (4/37) ، والترمذي (849) ، والنسائي (2819) ، وابن ماجه (3090) ، وأحمد (4/37- 38) ، والدارمي (1828) ، (1830) ، وابن الجارود (436) ، وابن خزيمة (2637) ، والطيالسي (1229) ، والبيهقي 5/191، والبغوي (1987) .

…من طريق الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس ، عن الصعب بن جثَّامة رضي الله عنه: أنه أهدى للنبي - صلى الله عليه وسلم - حمارًا وحشيًا ..

…ولفظ مسلم من طريق سفيان بن عيينة ، عن الزهري .

…قال الحميدي: كان سفيان يقول في الحديث: أُهدي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحم حمار وحش ، وربما قال سفيان: يقطر دمًا ، وربما لم يقل ذلك ، وكان سفيان فيما خلا ربما قال: حمار وحش ، ثم صار إلى لحم حتى مات ."سنن البيهقي"5/192 .

…قال ابن حجر:"فدل على اضطرابه فيه ، وقد توبع على قوله:"لحم حمار وحش"من أوجه فيها مقال ...".

…ثم قال:"وقد جاء عن ابن عباس من وجه آخر أن الذي أهداه الصعب لحم حمار فأخرجه مسلم من طريق الحكم، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أهدى الصعب إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل حمار".

…وفي رواية عنده:"عجز حمار وحش يقطر دمًا"وأخرجه أيضًا من طريق حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد قال تارة: حمار وحش"، وتارة"شق حمار"، ويقوى ذلك... ثم ذكر ما سيأتي . الفتح 4/32 ."

…قال ابن القيم رحمه الله:"وأما الاختلاف في كونه حيًا أو لحمًا ، فرواية من روى لحمًا أولى لثلاثة أوجه:"

…أحدها: أن راويها قد حفظها، وضبط الواقعة حتى ضبط: أنه يقطر دمًا ...

…الثاني: أن هذا صريح في كونه بعض الحمار ، وأنه لحم منه ، فلا يناقض قوله: أهدى له حمارًا ، بل يمكن حمله على رواية من روى لحمًا ، تسمية للحم باسم الحيوان، وهذا مما لا تأباه اللغة .

…الثالث: أن سائر الروايات متفقة على أنه بعض من أبعاضه ، وإنما اختلفوا في ذلك البعض، هل هو عجزه أو شقه ، أو رجله ، أو لحم منه ؟ ولا تناقض بين هذه الروايات إذ يمكن أن يكون الشق هو الذي فيه العجز ، وفيه الرِّجل فصح التعبير عنه بهذا وهذا"اهـ."زاد المعاد"2/164."