(أ) العروض صحيحة والضرب صحيح: مثل قول الشاعر ابن زيدون:
الدهر إن أملى فصيح أعجم ... يعطى اعتبارى ما جهلتُ فأعلمُ
إن الذى قدر الحوادث قدرها ... ساوى لديه الشهد منها العلقمُ
فالعروض صحيحة وكذلك الضرب صحيحة على وزن"متفاعلن"
(ب) العروض، صحيحة (متفاعلن) والضرب مقطوع على وزن متفاعل مثل قول جرير في رثاء زوجه"أم حزوة"
عمرت مكرمة المساك وفارقت مامسّها صلف ولا إقتار
صلى الملائكة الذين تخيروا والصالحون عليك والأبرار
(جـ) العروض، صحيحة والضرب أحذ مضمر على وزن"مُتْفا"حيث يحذف الوتد المجموع من آخر التفعيلة"علن"وتسكن التاء فى"متفا"ومنه قول أمرئ القيس من قصيدة له:
فلئن هلكت لقد علمت بأننى حلو الشمائل ماجد الأصل
2ـ إذا كانت العروض حذاء، على وزن"متفا"نجد لها ضربين:
(أ) ضرب أحذ مثلها على وزن"متفا"مثل قول الشاعر:
وحلاوة الدنيا لجاهلها ومرارة الدنيا لمن عقلا
وقول د. صابر عبد الدايم من قصيدة بعنوان الجبل:
أنى أسير يضمنى الجبل فكأننى في الصخر أرتحل
من كل زاوية ملامحه تبدو وفى الأجواء تنتقل
فكأنه عين الوجود إلى قلب الخفايا لَمْحُها يصل