576 -عَلَى مَدِّهِ السُّوسِيُّ إِنْ كَانَ قَارِئًا ... بِسَكْتٍ لَدَى فَتْحٍ أَتَوْهَا تَوَصَّلاَ
577 -بِقَصْرٍ لِرَمْلِيٍّ وَ مُطَّوِّعِيِّهِمْ ... بِخُلْفٍ وَ مَعْهُ السَّكْتَ كَالفَتْحِ أَهْمِلاَ
578 -وَ مَعْ وَجْهِ تَكبِيرٍ فَكُنْ آخِذًا بِهِ ... كَذَا إِنْ تَكُنْ لِلْكَافِرِينَ مُمَيِّلاَ
579 -وَ فِي النَّشْرِ لِلصُّورِيِّ قُلْ قَصْرُهُ فَقَطْ ... إِنَاهُ عَنِ الحُلْوَانِ جَاءَ مُمَيِّلاَ
580 -وَ قَالُونُ حَالَ الوَصْلِ فِي لِلنَّبِيِّ مَعَ ... بُيُوتِ النَّبِيِّ اليَاءَ شَدَّدَ مُبْدِلاَ
581 -كَبِيرًا عَنِ الدَّاجُونِ بِالبَاءِ وَارِدٌ ... وَ مِنْسَاتَ فِي وَجْهٍ بِإِسْكَانِهِ تَلاَ
582 -وَ لَيْسَ لَهُ فِي النَّشْرِ غَيرَ سُكُونِهِ ... وَ مَعَ قَصْرِ دُورِيٍّ فَلاَ تَكُ مُبْدِلاَ
583 -عَلَى وَجْهِ فَتْحِ النَّاسِ إِنْ قُلِّلَتْ مَتَى ... وَ إِنْ تُضْجِعَنْ فِي النَّاسِ لَسْتَ مُقَلِّلاَ
سورة يس
584 -وَ يَس عَنْ قَالُونَ أَدْغِمْ مُكَبِّرًا ... عَلَى فَتْحِ يَا أَمَّا إِذَا قُلِّلَتْ فَلاَ
585 -وَ دَعْ وَجْهَ مَدٍّ حَيثُ قَلَّلْتَ مُدْغِمًا ... وَ لِلأَصْبَهَانِي لاَ تُكَبِّرْ مُقَلِّلاَ
586 -عَلَى قَصْرِهِ أَوْ مُظْهِرًا مَدًّا إِلْزَمًا ... لَهُ مُظْهِرًا وَ أَدْغِمْ فَقَطْ إِنْ تُقَلِّلاَ
587 -لِوَرشٍ وَ مَعْهُ جَا أَجَلْ عِنْدَ أَزْرَقٍ ... فَسَهِّلْ وَصِلْ وَ اسْكُتْ وَ كَبِّرْ وَ بَسْمِلاَ
588 -عَلَى وَجْهِ وَصْلٍ رَا بَصِيرًا فَرَقِّقَنْ ... وَ أَبَاؤُهُمْ فَامْدُدْ وَ إِنْ تَسْكُتًا فَلاَ
589 -تَمُدُّ وَ لَكِنْ إِنْ تُفَخِِّمْ فَمُدَّهُ ... وَ مَعْ وَجْهِ بِسْمٍ فَخِّمَنَّ مُطَوِّلاَ
590 -فَسَهِّلْ وَ فَخِّمْ مَدَّ قَلِّلْ مُكَبِّرًا ... وَ إِنْ تُظْهِرًا أَبْدِلْ وَ رَقِّقْ وَ مَوْصِلاَ
591 -فَفَخِّمْ أَطِلْ وَ السَّكْتَ فَاتْرُكْ عَلَيْهِمَا ... وَ إِنْ تُدْغِمًا مَعْ وَجْهِ فَتْحٍ فَأَبْدِلاَ
592 -وَ وَصْلًا فَفَخِّمْ صِلْ وَ بَسْمِلْ وَ فِيهِمَا ... فَمُدَّ كَذَا اقْرَا حَيثُ كُنْتَ مُسَهِّلاَ
593 -وَ سَكْتٌ وَ قَصْرٌ حَيثُ فَخَّمْتَ مُطْلَقًا ... وَ أَوجُهَ حِرْزٍ لَيْسَ يُنْكِرُ مَنْ تَلاَ
594 -وَصِلْ قَلِّلْ امْدُدْ وَ اسْكُتِ افْتَحْ وَ أَدْغِمِ ... اقْصُرَنْ إِنْ تُفَخِّمْ ذَاتَ ضَمٍّ وَ سَهِّلاَ
595 -بِتَسْهِيلٍ التَّكْبِيرُ لاِبْنِ مُجَاهِدٍ ... يُخَصَّ وَ لِلثَّانِي بِأَنْ لاَ يُسَهِّلاَ
596 -بِلاَ سَكْتٍ الصُّورِيُّ بِالْخُلْفِ مُظْهِرٌ ... وَ خَصَّ بِهِ تَكْبِيرَ مُطَّوِّعِي المَلاَ
597 -وَ لِلأَخْفَشِ الإدْغَامُ لاَ غَيرَ وَارِدٌ ... وَ فِي النَّشْرِ لِلصُّورِيِّ إِظْهَارُهُ عَلاَ
598 -وَ يَخْتَصُّ بِالإِظْهَارِ سَكْتٌ لِحَفْصِهِمْ ... وَ تَكْبِيرُهُ بِالمَدِّ إِنْ مُدْغَمًا تَلاَ
599 -وَ عَنْ حَمْزَةَ التَّكْبِيرَ فَامْنَعْ مُقَلِّلاَ ... كَذَا السَّكْتَ فِي كُلٍّ وَ مَا كَانَ مُوصِلاَ
600 -وَ قَدْ زِيْدَ عَنْ خَلاَّدِهِمْ مَنْعُ سَكْتِهِ ... عَلَى حَرْفِ مَدٍّ ذِي انْفِصَالٍ تَأَمَّلا
601 -وَ مَالِيَ لِلدَّاجُونِ بِالْخُلْفِ أَسْكِنًا ... وَ خَا يَخِصِّمُونَ اكْسِرْ لَهُ مُتَقَبِّلاَ