202 -وَ مُوسَى وَ عِيسَى ثُمَّ يَحْيَى فَقَطْ مَعَ الْـ ... ـفَوَاصِلْ عَنْدَ المَازِنِي كُنْ مُقَلِّلاَ

203 -وَ لِلْهُذَلِي الأَسْمَا الثَّلاَثَةُ مِنْهُمَا ... تُقَلِّلْ لَكِنْ تَرْكُ ذَا عُدَّ أَفْضَلاَ

204 -وَ غُنَّةَ دُورِ اخْصُصْ بِثَانٍ وَ رَابِعٍ ... بِقَصْرٍ بِهَا مَعْ سَادِسٍ شَيخُهُ تَلاَ

205 -وَ مَا عِنْدَ سُوسِيٍّ تَرَى مَعْ ثَالِثٍ ... وَ لاَ رَابِعٍ أَيضًا فَكُنْ مُتَأَمِّلاَ

206 -وَ إِدْغَامُ دُورٍ حَيثُ شِئْتُمْ وَ نَحْوَهُ ... وَ إِظْهَارُهُ نَغْفِرْ لَكُمْ مَا تُقُبِّلاَ

207 -وَ نَغْفِرْ لَكُمْ مَعْ وَجْهِ إِظْهَارِهِ لَهُ ... فَكُلٌّ مِنَ الأَسْمَا الثَّلاثَةِ قَلَّلاَ

أحكام السكت لحمزة

208 -وَ مَعْ سَكْتِ مَدٍّ غَيرِ مُتَّصِلٍ فَقِفْ ... لِحَمْزَةَ فِي هُزْؤًا بِوَاوٍ تَبَدَّلاَ

أحكام الغنة في قالوا الآن و شبهها لابن و ردان

209 -وَ عِنْدَ ابنِ وَرْدَانَ اخْصُصَنْ وَجْهَ غُنَّةٍ ... بِنَقْلِكَ قَالُوا الآنَ فِيمَا تَنَقَّلاَ

أحكام لرويس في وجه منع الغنة على إدغام الكتاب بأيديهم

210 -وَ عِندَ رُوَيسٍ فَامْنَعَنْ وَجْهَ غُنَّةٍ ... عَلَى وَجْهِ إِدْغَامِ الكِتَاب َ مُحَصِّلاَ

211 -وَ إِنْ تُدْغِمَنْ مَعَ مَدِّهِ اتَّخَذْتُمُ ... فَأَدْغِمْ وَ مَعْ قَصْرٍ فَأَظْهِرْهُ مُهْمِلاَ

212 -لِهَاءٍ لَهُ فِي خَالِدُونَ و عُيِّنَتْ ... عَلَى القَصْرِ مَعْ إِدْغَامِ ذَالٍ فَحَصِّلاَ

213 -وَ لَكِنَّهُ مَعَ غُنَّةٍ ثُمَّ عِنْدَهَا ... مَعَ المَدِّ أَدْغِمْ اتَّخَذْتُمْ مُعَوِّلاَ

أحكام بلى و متى لأبي عمرو البصري

214 -بَلَى وَ مَتَى لِلْمَازِنِيِّ فَقَلِّلَنْ ... فَفَي النَّشْرِ لِلسُّوسِيِّ كَافٍ تَقَبَّلاَ

215 -إِذًَا فَاقْصُرَنْ مَدًا كَعَيْنٍ وَ أَظْهِرَنْ ... وَ دَعْ وَجْهَ تَكْبِيرٍ وَ غُنَّةً ابْدِلاَ

216 -وَ أَسْكِنْ كَيَامُرُكُمْ وَ أَرْنَا كَمُفْرَدٍ ... وَ قَلِّلْ سِوَى يَحْيَى لَهُ وَ فَوَاصِلاَ

217 -كَحَم لاَ يَهْدِي اخْتَلِسْ وَ يَخِصِّمُو ... نَ أَيْضًا وَ فِي اللاَئِي بِيَاءٍ تَبَدَّلاَ

218 -وَ نَحْوَ تَرَى الشَّمْسَ افْتَحَنْ قِفْ مُقَلِّلاَ ... كَفِى النَّارِ زِدْ فَتْحَ البَدَائِعِ قُلْ بَلَى

219 -أَمَالَ أَبُو حَمْدُونَ عَنْ نَجْلِ آدَمٍ ... لشُعْبَةَ ثُمَّ الفَتْحُ عَنْ سَائِرِ المَلاَ