فإذا كانت العلاقة ردا للجميل ومكافأة وليس ابتداء ومبادرة فإنها حينئذ ليست بصلة وإنما هي مقابلة بالمثل ، وبعض الناس عندهم مبدأ: الهدية مقابل الهدية ، ومن لم يهدنا يحرم ، والزيارة مقابل الزيارة ، ومن لم يزرنا يقاطع ويهجر ، فليست هذه صلة رحم أبدا وليس هذا ما طلبه الشّارع الحكيم ، وإنما هي مقابلة بالمثل فقط وليست هي الدرجة العالية التي حثّت على بلوغها الشّريعة . قال رجل لرسول الله عليه وسلم: إن لي قرابة أصلهم ويقطعونني وأحسن إليهم ويسيئون إلي وأحلم عليهم ويجهلون علي فقال:"إن كنت كما قلت فكأنما تسفهم الملّ ، ولا يزال معك من الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك". رواه مسلم بشرح النووي 16/ 115 . والملُّ هو الرماد الحار . ومن يطيق أن يلقم الرماد الحار أعاذنا الله من قطيعة الرحم .
المبحث الخامس:مراجع لصلة الرحم
الكتب:
اسم الكتاب ... المؤلف ... الناشر ... اسم الكتاب ... المؤلف ... الناشر
البر والصلة ... ابن الجوزي ... دار السنة ... البر والصلة ... المروزي ... دار الوطن
بر الوالدين ... ابن الجوزي ... الكتب الثقافية ... بر الوالدين ... عبدالرؤوف الحناوي ... دار طيبة
بر الوالدين ... حسن زكريا فليفل ... مكتبة الايمان ... بر الوالدين ... عبدالحميد كشك ... المختار الاسلامي
بر الوالدين ... عبدالله أحمد خشيم ... عبدالله أحمد خشيم ... بر بر الوالدين ... عبدالرحمن عبدالوهاب ... دار الوطن
بر الوالدين والكرم والجود ... مجدي فتحي السيد ... دار الصحابة ... بر الوالدين و حقوق الآباء ... أحمد عيسى عاشور ... مكتبة القرآن
بر الوالدين و حقوق الأولاد ... عبد الغني نكه مي ... الكتاب النفيس ... بر الوالدين وصلة الرحم ... الصاغرجي ... دار القبلة
بر الوالدين وصلة الرحم ... ابن الجوزي ... مكتبة القرآن ... زيادة العمر بالبر والصلة ... لطفي محمد الصغير ... أضواء السلف
بر الوالدين ... أبو بكر الطرطوشي ... مؤسسة الكتب الثقافية ... بر الوالدين ... نظام سكجها ... المكتبة الإسلامية