قال الصادق (ع) :"لو قلت أن تارك التقية كتارك الصلاة لكنت صادقًا". ( السرائر لابن إدريس صـ479 ، من لا يحضره الفقيه لابن بابويه 2 /80 ، وسائل الشيعة للحر العاملي 7 /94, بحار الأنوار 75 /412 - 414 )

قال ابن بابويه الملقب عندهم بـ"الصدوق":"اعتقادنا في التقية أنها واجبة ، من تركها بمنزلة من ترك الصلاة". ( الاعتقادات صـ114 )

والتقية عندهم حالة مستمرة وسلوك جماعي دائم

قال ابن بابويه في كتابه"الاعتقادات":"والتقية واجبة لا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم ، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله وعن دين الإمامية , وخالف الله ورسوله والأئمة". ( الاعتقادات صـ 114-115 )

ويؤكدون على أن تكون عشرة الشيعة مع أهل السنة التقية ، وقد ترجم لذلك الحر العاملي فقال:"باب وجوب عشرة العامة - أهل السنة - بالتقية . ( وسائل الشيعة11 /470 ) "

قلت - المصنف -: أي يظهرون لنا أنهم معنا يعتقدون إعتقادنا كذبا ونفاقا؛ ولهذا نجد شيوخهم وآياتهم الذين يتزعمون التقريب مع أهل السنة , أو من يناظرون أهل السنة ينكرون تلك العقائد التي سبق ذكر بعضها بسبب تلك العقيدة , ولذلك أيضا يتحير فيهم من لم يقرأ عن عقائدهم ويعتبر أن الخلاف معهم يسير .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عقيدة الشيعة الإمامية الإثنى عشرية الجعفرية في الطينة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يعتقد اليهود أنهم جنس سامي وما سواهم كالحمير خلقهم الله لخدمتهم , وكذلك الطبقة الحاكمة عند الفرس , ونجد تشابه في ذلك بين الشيعة و الفرس واليهود في هذا التصور , والذي تترجمه عقيدة الطينة لدى الشيعة .

قال الدكتور ناصر القفاري: