أما البوصيري -رحمه الله- فقد وقع في هذا، ويظهر أنه أكثر من الحافظ، وقد نبه على بعضها الشيخ الأعظمي (٤) -وفقه الله- ومنها مثلًا ح (١٦، ١٩١، ١٩٢) في المطالب، فلم يوردها البوصيري، وكذا حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- وهو عنده برقم (٣١٥) فلم يعزه لإسحاق (٥) .
والأعجب من ذلك أنه فاته أيضًا كل الأحاديث التي انفردت نسخة (ك) من المطالب بذكرها، وقد عزاها الحافظ كلها لإسحاق إلَاّ واحدًا فهو لابن منيع وهي: ح (٩، ١٧، ١٢٨، ١٣٤، ١٧٢، ١٩٥، ١٩٩، ٢٠١، ٢٠٢، ٢٠٥) ، لكن مما ينبغي التنبه له أن البوصيري أهمل أحاديث في المختصرة من الإتحاف لكن استدركها في المسندة ومع ذلك فاته أحاديث في هذه وتلك (٦) .
(١) انظره في الإتحاف (ص ٢٧٥: ١٨٦) .
(٢) انظره في الإتحاف (ص ١٩٩: ١٣٤) .
(٣) انظره على سبيل المثال في المطالب (ص ١١، ٥٨) .
(٤) انظره في المطالب -هنا- برقم (١٥٦) .
(٥) انظر الإتحاف (ق ١ ص ٢٨) من مقدمة المحقق.
(٦) .............