= ترجمته في: «مشيخة اليونيني» ص ٥٧، و «المقتفي» للبرزالي ٢/ ٤٨٧ (١١١٦) ، و «تاريخ الإسلام» (١٥/ ٨٤٠: بشار، ٥٢/ ٣٠٠: تدمري) ، و «معجم الشيوخ» للذهبي ١/ ٣٥١ (٣٩٠) ، و «المعجم المختص» ص ١٣٤ (١٥٥) ، و «الوافي بالوفيات» ١٨/ ٥٥ (٦٦٥٢) ، و «أعيان العصر» ٣/ ٢٠ (٩٢٦) ، و «ذيل التقييد» ٣/ ٢٨ (١٢٧٣) ، و «شذرات الذهب» ٧/ ٧٦٠.
قلت: وهو من شيوخ أبي حيان - من غير البغداديين - بالإجازة، كما مر بيانه غير مرة.
(١) كذا في الأصل «عبد الأول محمد» ، وهو صحيح.
قال الحسيني في «الصلة» : «عبد الأول، ويسمى محمدا أيضا» .
قلت: وقد ترجم له الذهبي باسم: «محمد عبد الأول» في «تاريخ الإسلام» (١٤/ ٥٣٣: بشار) . ووقع في نسخة تدمري (٤٧/ ٢٩٤) : «محمد بن عبد الأول» !.
(٢) عز الدين الواسطي، البغدادي، الكاتب. قال فيه الحافظ أبو العلاء الفرضي: كان شيخا ثقة جليلا. اهـ.
«تلخيص مجمع الآداب» ١/ ١٩٤، و «منتخب المختار» ٦٤ (٧٣) .
(٣) «الأربعين الطائية» الحديث التاسع، ص ٦٤، وقال: هذا حديث حسن عال معروف، أورده الأئمة الكبار في كتبهم.