82 -وكن صارما كالوقتِ فالمَقْتُ في عسى ... وإياك عَلاَّ فهي أخطر عِلَّةِ!

84 -قال الوزير الصالح يحي بن هبيرة:

والوقتُ أنفسُ ما عُنيتَ بحفظِهِ ... وأراه أسهلَ ما عليكَ يضيعُ!

85 -قال الشافعي رحمه الله تعالى: صحبتُ الصوفية فلم أستفد منهم سوى حرفين:

1 -الوقت سيف فإن لم تقطعه قطعك.

2 -ونفسُك إن شَغَلْتَها بالحق, وإلا شغلتك بالباطل.

86 -قال ابن حزم: أقسام التأليف سبعة, لا يؤلف عاقل عالم إلا في أحدها, وهي إما شيء لم يسبق إليه يخترعه, أو شيء ناقص يتمه, أو شيء مستغلق يشرحه, أو شيء طويل يختصره دون أن يخل بشيء من معانيه, أو شيء متفرق يجمعه, أو شيء مختلط يرتبه, أو شيء أخطأ فيه مؤلفه يصححه. اهـ /"نقط العروس" (مجموع رسائل ابن حزم) -2/ 186 -

87 -قال ابن قتيبة (276) هـ - في وصف حالة صدر هذه الأمة وسلفها في طلب العلم إذ قال:

(كان طالب العلم فيما مضى يَسمع لِيعلم, ويَعلم ليعمل, ويتفقه في دين الله لينتفع وينفع, وقد صار الآن: يسمع ليجمع, ويجمع لِيُذكر, ويحفظ ليغلب ويفخر) اهـ / اختلاف اللفظ ص 18.

89 -غَلِطَ من ألف في التوحيد والعقيدة بقوله: عقيدتنا أو عقيدة فلا؛ لأنه لا اختصاص لأحد فيها, بل هي العقيدة الإسلامية, التي أجمع عليها سلف الأمة وصالحها, وفلان من الأئمة مبلغ عنها. /انظر المدخل المفصل لبكر أبو زيد11/ 45