ج: لا ربما بارك الله فيك ربما تقابل بأختها فلا تستفيد لا أنت ولا أن أشوف بارك الله فيك أولا هذه الرواية التى أنت ذكرتها الآن هى رواية نختصرة وإذا قال الإمام ولضالين فقولوا آمين فإن الإمام يقول آمين فإذن تلتقى هذه الرواية بتلك الرواية فلا بد من أحد التفسيرين إذا بدأ فإبدأوا وهذا التفسير الثانى أنا وإن كنت لا أميل إليه لكنى بالنسبه لأعتياد الناس المخالفة فيكون أنفع لهم وأحوط لكى لا يقعوا أولًا في مسابقة ثم لا يخسروا فضلًا لمغفرة وبهذا القدر كفاية والحد لله رب العالمين .

إن الحد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا , من يهديه الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله أما بعد: