[١٩١٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا سُفْيانُ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ أبي يزيدَ (١) ، [عن أبيه (٢) ] (٣) ؛ أنَّ رجلًا تزوَّج امرأةً (٤) ولها ابنةٌ وله ابنٌ،
= وأخرجه عبد الرزاق (١٢٨٠٢) ، وإسماعيل القاضي في "أحكام القرآن" (٢٦١) ؛ من طريق الشعبي، عن ابن مسعود وعائشة، به. والشعبي لم يسمع من عبد الله بن مسعود؛ كما في "المراسيل" لابن أبي حاتم (ص ١٦٠) .
وانظر الحديث [١٩١٢] .
(١) هو: المكي، مولى آل قارظ بن شيبة، تقدم في الحديث [٣٢] أنه ثقة.
(٢) هو: أبو يزيد المكي، تقدم في الحديث [٣٢] أنه يقال له صحبة، وذكره ابن حبان في "الثقات" في التابعين، وذكره أيضًا في أتباع التابعين، وقال العجلي في "معرفة الثقات" (٢/ ٤٣٧) : "تابعي ثقة"، وقال مسلم في "المنفردات والوحدان" (ص ٢١٣ - ٢١٤) : "لم يرو عنه إلا ابنه عبيد الله بن أبي يزيد".
(٣) سقط من الأصل، فأثبتناه من الحديث رقم [٨٨٥/ الأعظمي] ، وكذا هو في جميع مصادر التخريج، وقد قال علي بن المديني لسفيان بن عيينة - كما في "أحكام القرآن" لإسماعيل القاضي (٢٦٩) -: قلت لسفيان: إن ابن جريج لا يقول عن أبيه؟ قال سفيان: هكذا حدثني عبيد الله، ثم قال سفيان: وهو أحفظ عن عبيد الله مني.
(٤) جاء عند ابن أبي شيبة: "أن سباع بن ثابت تزوج ابنة رباح بن موهب"، وفي "أحكام القرآن": "تزوج سباع بن ثابت ابنة موهب بن رباحِ"، وفي "المصنف" لعبد الرزاق: "أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع سباع بنَ ثابتٍ الزهريَّ يقول: إن وهب [كذا ولعل الصواب: موهب] بن رباح تزوج امرأة"، ووقع عند الشافعي كما عند المصنف هنا.
[١٩١٦] سنده صحيح. وقد تقدم برقم [٨٨٥/ الأعظمي] .
وقد أخرجه الشافعي في "الأم" (٥/ ١٢) ، وابن أبي شيبة (١٦٩٢٩) ؛ عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه إسماعيل بن إسحاق القاضي في "أحكام القرآن" (٢٦٩) عن علي بن المديني، عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٢٧٩٣) عن ابن جريج، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد؛ أنه سمع سباع بن ثابت الزهري يقول: إن وهب بن رباح تزوج امرأة ... فذكره.