[قولُهُ تعالى: {وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى (٧٧) } ]

[١٤٢٦] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو مَعْشَرٍ (١) ، عن محمَّدِ بنِ كعبٍ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا} ؛ قال: ليس فيه ماءٌ ولا طِينٌ.

[قولُهُ تعالى: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (٨٢) } ]

[١٤٢٧] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو الأَحْوَصِ، عن الكَلْبيِّ (٢) ، عن أبي صالحٍ (٣) ؛ في قولِه عزَّ وجلَّ: {وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا} ؛ قال: صام وصلَّى، {ثُمَّ اهْتَدَى} ؛ قال: عَلِم أنَّ

= وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" - كما في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (٥٧٦٠/ ١) - وأسلم بن سهل في "تاريخ واسط" (ص ٧٨) ، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٦١/ ٨٧) ، من طريق أصبغ بن زيد، عن القاسم بن أبي أيوب، به، بحديث الفتون الطويل، وفيه ما أورده المصنف هنا.
وأصبغ بن زيد قال عنه الحافظ ابن حجر في "التقريب": "صدوق يغرب".
(١) هو: نجيح بن عبد الرحمن، تقدم في الحديث [١٦٧] أنه ضعيف.

[١٤٢٦] سنده ضعيف؛ لضعف أبي معشر.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٠/ ٢٢٣) للمصنِّف وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٢) هو: محمد بن السائب، تقدم في الحديث [١٠١٤] أنه متهم بالكذب، وروايته عن أبي صالح باذام عن ابن عباس حكم عليها جمع من الأئمة بأنها موضوعة، وقد اعترف هو على نفسه بذلك.
(٣) هو: باذام، تقدم في الحديث [١٠١٤] أنه ضعيف، وتقدم في الحديث [١٣١٠] أن إسماعيل بن أبي خالد قال: كان أبو صالح يكذب، فما سألته عن شيء إلا فسره لي.

[١٤٢٧] سنده ضعيف جدًّا؛ لحال الكلبي وأبي صالح.
وقال السيوطي في "الدر المنثور" (١٠/ ٢٢٥) : "وأخرج سعيد بن منصور=