[٢١٤٣] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا الحَسَنُ بنُ يزيدَ الأَصمُّ (*) ، عن السُّدِّيِّ (*) ؛ قال: {مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ} : المَحَابِسُ (١) ، {وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ} : الزَّرابِيُّ (٢) .

[٢١٤٤] حدَّثنا سعيدٌ، قال: نا أبو عَوانةَ، عن أبي بِشْرٍ (٣) ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ؛ قال: العَبْقَرِيُّ: الزَّرابِيُّ.

* * *

(*) تقدم في الحديث قبل السابق.

[٢١٤٣] سنده صحيح.
(١) في الأصل يشبه أن تكون: "المجالس"، والمحابس جمع: مِحْبَسٍ؛ وهو الستر الذي يُحبسُ به الفراش. "تاج العروس (ح ب س) .
(٢) هي: النمارق والبُسُط، أو كل ما بُسط واتُّكِئ عليه. واحدها: زِرْبِيَة. "تاج العروس" (ز ر ب) .
(٣) تقدم في الحديث قبل السابق.

[٢١٤٤] سنده صحيح.
وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١٤/ ١٦٩) لابن أبي شيبة وهناد في "الزهد" وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر.
وقد أخرجه الحافظ في "تغليق التعليق" (٤/ ٦٣) من طريق نعيم بن الهيصم، عن أبي عوانة، به.
وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الزهد" (٢٧٠/ رواية نعيم بن حماد) ، وابن أبي شيبة (٣٥٠٦٧) ، وهناد في "الزهد" (٨١) ، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" (١٦٢) ، وابن جرير في "تفسيره" (٢٢/ ٢٧٦) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٤١٣) ؛ من طريق هشيم، عن أبي بشر، به.
وهو في "تفسير مجاهد" (١٧٢٣) من طريق آدم بن أبي إياس، عن هشيم، عن أبي بشر، به.
وعلقه البخاري في "صحيحه" (٧/ ٤١ - فتح الباري) عن سعيد بن جبير، قال: العبقري: عقاق الزرابي.