١٥ - أحيانًا يشرح الألفاظ الغريبة، بعد إيراد الحديث، كما في الحديث (٢٠٩٤) ، "غُضّوا الأبصار، واهجُروا الدُّعّار. . ."؛ حيث قال: "الدُّعّار: جمع داعر، وهو المفسد (١) ".
١٧ - أحيانًا يذكر طرَفًا من السند، ويحيل في الباقي على إسناد متقدم، بقوله: "به" تارة، كما في الأحاديث: (١٧٧٤، ١٧٧٥، ١٨٤٤، ١٩٢٦، ٢٠٠٥، ٢٠٢٥، ٢٠٣١، ٢٠٥٤، ٢٠٥٦) ؛ وأحيانًا يكتفي بذكر السند إلى ملتقَى الطرق، فيقول، مثلًا: "عن فلان" كما في الأحاديث: (١٧٩٢، ١٨٩٣) ؛ أو يقول: "مثلَه"؛ كما في الحديث: (١٧٧٨) .
(١) الدعارةُ: الفِسق والفُجور والخُبْثُ والفَسَادُ والشرُّ. ورَجلٌ دَاعِرٌ: خَبيثٌ مُفْسِدٌ. ومنه الحديث "كان في بني إسرائيل رجلٌ داعرٌ" ويُجْمعُ على دُعارٍ. انظر "النهاية" (٢/ ٢٧٣، مادة "دعر") ، "لسان العرب" (٤/ ٢٨٦، مادة "دعر") .