الجواب:لا يظهر لي أن هذا مشروع إما أن يرقي له في ماء ويشربه أو يكتب الشيء عن إيمان وعن إخلاص وعن صدق يريد به وجه الله ويرجوا أن الله ينفع بها المريض كما فعل السلف يكتبوا في ورق ثم يغسل ويشرب أما جعله في ختم فهذا لا أساس له .

السؤال: يقوم بعض الناس بوضع جلد أو قطعة من جلد الذئب في منزله ويدعي أن ذلك يطرد الشيطان .. فما جواب سماحتكم ؟

الجواب: هذا منكر .. هذا من جنس التمائم لا يجوز ، تعليق جلد الذئب أو نفس الذئب في البيت أو ما شبه ذلك كل هذا لا اصل له ، وهو من جنس التمائم لا يجوز .

السؤال: هل يجوز أن أكتب ( العزائم ) علي الورق وأشترط بيعها بعشرين ريالا أو خمسين أو غيرها ؟

الجواب: تأخذ أجرة ممن تكتب له وتكتبها لإنسان معين ولا تكتبها للبيع ، تكتبها للإنسان المريض الذي يأتي إليك تكتب له العزيمة ثم يشربها ولا تكتبها وتذهب تبيعها علي الناس .

السؤال: نجد بعض الناس يرقي علي كرتون كامل فيه علب مياه ومن ثم يبيعها هل يصح ذلك ؟

الجواب: كل هذا لا أصل له ، وليس هذا مما فعله بعض السلف كل هذا لا أصل له ، بل ينبغي منع هذا منعًا باتًا لأن المقصود الرقية للمريض عن نية صادقة وترجوا من الله أن ينفعه برقيتك .

السؤال:هل تصح الرقية عن طريق الهاتف أي أن الراقي يقرأ عن طريق الهاتف والمرقي عليه يستمع ثم يمسح علي جسده ؟

الجواب:كل هذا لا أصل له . ينبغي أن تكون الرقية علي نفس بدن المريض أو في ماء يشربه المريض أو يغسل به المريض ، هكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم وفعل الصحابة رضي الله عنهم ، وما كانوا يفعلون في الهواء.انتهي

(فضيلة الشيخ العثيمين يحدد شروط الرقية الشرعية)

جريدة المسلمين العدد 531 يقول الشيخ محمد صالح العثيمين عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية عندما سأل عن حكم الرقية فيقول: