281.وقال (ص) إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم أشياء فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها (رواه الدارقطني وحسنه النووي وهو ضعيف

282.دباغه يذهب بخبثه الحاكم ضعيف بهذا اللفظ

283.من حبس العنب أيام القطاف حتى يبيعه من يهودي - أي ليهودي - أو نصراني أو ممن يتخذه خمرا - أي ولو كان مسلما - فقد تقحم النار على بصيرة رواه الطبراني في الأوسط وحسنه الحافظ في بلوغ المرام وهو ضعيف جدا وتحسين الحافظ إياه وهم لا أدري من أين منشؤه (انظر بقية الشرح)

284.وقد روي أن رجلا أراد أن يهدي للنبي عليه الصلاة والسلام راوية خمر فأخبره النبي أن الله حرمها فقال الرجل أفلا أبيعها فقال النبي إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال الرجل أفلا أكارم بها اليهود فقال النبي إن الذي حرمها حرم أن يكارم بها اليهود فقال الرجل فكيف أصنع بها فقال النبي (ص) شنها على البطحاء أخرجه الحميدي في المسند إسناده ضعيف. والصحيح حديث ابن عباس قال: إن رجلا أهدى لرسول الله (ص) راوية خمر فقال له رسول الله (ص) هل علمت أن الله قد حرمها قال لا فسار إنسانا فقال له رسول الله (ص) بم ساررته فقال أمرته ببيعها فقال إن الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتى ذهب ما فيها أخرجه مسلم.

285.النظافة تدعو إلى الإيمان والإيمان مع صاحبه في الجنة أخرجه الطبراني في الأوسط بسند ضعيف جدا

286.جاء رجل إلى النبي ثائر الرأس واللحية فأشار إليه الرسول كأنه يأمره بإصلاح شعره ففعل ثم رجع فقال النبي (ص) أليس هذا خيرا من أن يأتي أحدكم ثائر الرأس كأنه شيطان ضعيف بهذا اللفظ أخرجه مالك في الوطأ ويغني عنه الحديث الذي بعده

287.وأخرج الطبري عن امرأة أبي إسحاق أنها دخلت على عائشة وكانت شابة يعجبها الجمال فقالت المرأة تحف جبينها لزو جها فقالت اميطي عنك الأذى ما استطعت فتح الباري شرح حديث ابن مسعود في باب المتنمصات كتاب اللباس ضعيف انظر الشرح وخلاصته عدم جواز الحف خلافا لبعض الحنابلة

288.لاتقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضا ضعيف أخرجه أبو داود وابن ماجه

289.التاجر الأمين الصدوق مع الشهداء يوم القيامة ضعيف أخرجه ابن ماجة والدارقطني والحاكم والبيهقي

290.التاجر الصدوق الأمين مع النبيين والصديقين والشهداء ضعيف أخرجه الترمذي والدارمي والدارقطني والحاكم

291.خرج النبي (ص) يوما الى المصلى فرأى الناس يتبايعون فقال: يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله ورفعوا أعناقهم وأبصارهم إليه فقال: إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق ضعيف أخرجه الترمذي وابن ماجه وابن حبان والحاكم ويشهد للطرف الأول منه حديث عبد الرحمن بن شبل الأنصاري أن رسول الله (ص) قال: إن التجار هم الفجار قال رجل يا نبي الله ألم يحل البيع قال: إنهم يقولون فيكذبون ويحلفون ويأثمون أخرجه أحمد واسناده صحيح وأما باقيه فيختلف عنه

292.ويل للأمراء ويل للعرفاء - الرؤساء - ويل للأمناء - الحفظة على الأموال ليتمنين أقوام يوم القيامة أن ذوائبهم معلقةبالثريا يدلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا ضعيف أخرجه ابن حبان والحاكم والطيالسي وأحمد عن أبي هريرة ولأبي هريرة حديث آخر هو خير من هذا إسنادا ولفظه قال: سمعت رسول الله (ص) يقول: ليوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا ولم يل من أمر الناس شيئا واسناده حسن