الهمزة ، والألف ، والهاء ، والعين ، والحاء ، والغين ، والخاء ، والقاف ، والكاف ، والجيم ، والشين ، والطاء ، والدال ، والتاء ، والفاء ، والياء ، والميم ، والواو / 18 ب والباء ، والضاد واللام ، والراء ،والنون ، والظاء ، والذال ،والثاء ، والصاد ، والزاي ، والسين .

... وترتيبها في كتاب أبي بكر مبرمان:

الهمزة ، والألف ، والهاء ، والعين ، والحاء ، والغين ، والخاء ، والقاف ، والكاف ، والضاد ، والجيم، والسين والياء ،واللام ، والراء ، والنون ، والطاء ،والدال ، والتاء ، والصاد ، والزاي ، والشين ، والظاء ، والثاء ، والذال ، والفاء ،والباء ، والميم ، والواو .

وتكون خمسةً وثلاثين حرفًا بحروف هن فروعٌ وأصلها من التسعة والعشرين وهي كثيرةٌ يؤخذ بها وتستحسن في قراءة القرآن والأشعار وهي:

النون الخفيفة ، والهمزة التي بين بين ، وألف الترخيم ، يعني ألف الإمالة ، والألف التي تمال إمالة شديدة ، والشين التي كالجيم ، والصاد التي تكون كالزاي ، وألف التفخيم ، وهي التي يُنحى بها نحو الواو في لغة أهل الحجاز، نحو قولهم:الصلاة والزكاة والحياة [1] .

... وتكون اثنين وأربعين حرفا بحروف غير مستحسنة ، ولا كثيرة في لغة مَنْ تُرتضى عربيته ، ولا تستحسن في قراءة القرآن ، ولا الشعر [2] ، وهي:

الكاف التي / بين الجيم والكاف ، والجيم التي كالكاف ، والجيم التي كالشين ، والضاد 19 أ الضعيفة ، والصاد التي كالسين ، والطاء التي كالتاء ، والظاء التي كالثاء [3] ، والباء التي كالفاء .

(1) بحيث تكون كمن يقول:الصلوة والزكوة زالحيوة .

(2) كتبت: ولا تستحسن قراءة ولا شعر ، وما أثبتناه من كتاب سيبويه .

(3) الظاء التي كالثاء زيادة من كتاب سيبويه .