315.يستحب إذا حلق ، أن يبلغ العظم الذي عند منقطع الصدغ من الوجه 255ق

316.يجب على المرأة أن تقصر من جميع رأسها ويكفيها قدر أنملة . 246ش ـ? 160ع ـ ?257ق ـ 127ز

317.التقصير في العمرة للمتمتع أفضل وحتى يبقى ما يأخذه من شعره 29 ع - 126ز

318.فعل ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ بأنه إذا حج أو أعتمر قبض لحيته فما فضل أخذه لا يحتج به 131ب

319.إن ساق المتمتع الهدي لم يحلق 131ع

320.الصحيح أن المحرم ، إذا رمى جمرة العقبة ، فقد حل 256 ق

? عرفة

321.إذا زالت الشمس ركب المحرم من نمرة إلى عرفة 136ع

322.سار النبي ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ إلى عرفة وكان من أصحابه الملبي ومنهم المكبر وهو يسمع ذلك 58ج

323.- لا يشترط للوقوف طهارة ، ولا ستارة ، ولا استقبال ، ولا نية 227ق

324.هل يصح وقوف المغمي عليه 64ش ? 225ق

325.وقت الوقوف من طلوع الفجر يوم عرفة إلى طلوع الفجر من يوم النحر 225ق - 57ز -114ب - 61ش

326.من اقتصر على جزء من الليل دون النهار صحة الوقوف 62ش -56ز

327.يصح الوقوف بعرفة ليلًا أو نهارًا ولو قبل الزوال 63ش

328.من وقف يوم عرفة قبل الزوال فقط فأكثر أهل العلم على عدم أَجْزَاء الوقوف 54ز

329.- من وقف بعد الزوال أجزئه 55ز - 151ز

330.يجب على المحرم الوقوف إلى غروب الشمس ليجمع بين الليل والنهار في الوقوف بعرفة 223ق

331.لا شك أن الوقوف بعد الزوال أحوط 140ع

332.لا يصح حج من وقف خارج حدود عرفة ولو كان قريبًا منها 53ز

333.التحقيق أن عرنة ليست من عرفة72ش ? 137ع

334.لا يجوز صوم يوم عرفة في حق الحاج 150ز

335.كيفما حصل بعرفة ، وهو عاقل ، أجزأه ، قائما أو جالسا أو راكبا أو نائما وإن مر بها مجتازا ، فلم يعلم أنها عرفة ، أجزأه أيضا 226ق - 138ع - 109ب

336.الأفضل أن يدعوا كلٌ لوحده ؛ فإن دعوا مجتمعين بأن يدعو أحدهم ويؤمن عليه فلا حرج 139ع

337.إن وقف الناس في عرفة خطأً صح 194ع