وأعمال القلوب نتيجة لردود الأفعال والتوازن مطلوب كحال الرسول صلى الله عليه وسلم .

حلاوة المعاناة [1] :

لا يفيد الإنسان ولا يبرع في فن من الفنون حتى يذوق المعاناة ، يحترق بنار الجهد والدأب ليكون عطاؤه نابعًا من قلبه ووجدانه .

عشرات الكلمات والخطب والدروس والمؤلفات والبرامج والمخيمات جثث هامدة ، لا روح فيها ، لأنها قدمت بلا تعب و معاناة ، فخسرت قيمتها وتأثيرها ووقعها.

إن الإكثار شيء والجودة شيء آخر، فعلى الباردين في عواطفهم وإعدادهم أن يعيشوا معاناة مايحملون وهمَّ مايريدون حتى يصلوا إلى مايريدون ولن يضيع الله أجر من أحسن عملًا {فبقدر ماتتعنى تنال ماتتمنى وابتناء المناقب باحتمال المتاعب والأجر على قدر المشقة} [2]

ثانيًا: من جهة المتلقي .

1-الكبر والغرور التعالي المتمثل في:

أ ) احتقار المتكلم .

ب) شعوره بأنه لا جديد يُذكر .

ج ) اعتقاده بأن المخاطب بالدرس غيره .

د ) عدم الشعور بحاجته إلى الموضوع .

2-التحزب حائل .

3-عدم الاهتمام بإصلاح النفس والترقي بها والرضا بالدون .

4-عدم الحرص على الفائدة وعدم تقييد الفوائد .

5-اليأس المخيم على نفسه ومن حالته التي يعيشها والاستسلام لها.

6-السمعة السيئة للمتكلم عند السامع .

7-الفهم الخاطئ .

8-شرود الذهن وتشعبه في أودية الدنيا .

9-عدم التهيؤ للدرس .

10-الآثام والذنوب .

11-الانشغال بتتبع السقطات لغوية وغيرها .

12-الاهتمام بالمتكلم وشهرته دون الفكرة والموضوع .

13-عدم استشعار فضل ما هو فيه .

14-تدني مستوى المتلقي في الذوق والوجدان .

15-تدني مستوى المتلقي في فهم العربية .

16-عدم احترام آراء المتلقي ووجهات نظره .

17-المداخلات أثناء ما يطرح سواء كانت حسية أو معنوية كالطعام والشراب والدخول والخروج والأسئلة وغيرها .

(1) حدائق ذات بهجة بتصرف .

(2) علو الهمة للمقدم