ج: تعليق الآيات أو السور على الجدران في المكتب أو المجلس للتذكير والعظة لا بأس بذلك على الصحيح ولقد كره بعض علماء العصر وغيرهم تعليقًا ولكن لا حرج فيه إذا كان ذلك للتذكير والعظة وكان المكان محترمًا كالمجلس والمكتب ونحو ذلك أو يعلق حديثًا عن النبي ص كل ذلك فيه مواعظ وذكرى, أما إذا كان القصد غير ذلك كأن يعتقد أنها تحفظه من الجن أو العين أو هكذا فلا يجوز بهذا القصد وهذا الاعتقاد لأن هذا لم يرد في الشرع وليس له اصل يعتمد عليه والله ولي التوفيق... [ابن باز]

س8: اصدر أولو الأمر قرارًا حكيمًا يمنع التدخين في المؤسسات الحكومية وبعض المسؤولين ملتزمون بهذا القرار وحريصون على تنفيذه وبعض آخر ليس ملتزمًا ...فهل هؤلاء الذين لم يلتزموا به يعتبرون في عداد الخائنين للأمانة التي اسندها لهم ولي الأمر؟

ج: هؤلاء الذين لم يمتثلوا الأمر يعتبرون قد خانوا الأمانة وارتكبوا معصيتين:

أحدهما: تعاطي التدخين وهو محرم ومنكر لما فيه من المضار العظيمة والإسكار في بعض الأحيان .

والثانية: عصيانهم لولي الأمر فيما أمرهم به من ترك هذه المعصية ومنع الموظفين منها وقد قال الله عز وجل: (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ) , وقال النبي ص:"مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَمَنْ أَطَاعَ الأمِيرِ فَقَدْ أَطَاعَنِي وَمَنْ عَصَى الأَمِيرِ فَقَدْ عَصَانِي"والمراد بذلك طاعة الأمير في المعروف لقول النبي ص"إنما الطاعة بالمعروف"وبالله التوفيق... [ابن باز]

س9: هل يجب على من تولى أمرًا من الأمور ومعه موظفون تحت سلطته أن يأمر المقصر منهم في الصلاة بأدائها وهكذا غيرها من أمور الشرع وهل يدخل ذلك في حديث"كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"؟