فلو أن قومي لم يكونوا أعزة ... لبعدُ لقد لاقيتُ لابد مصرعا
ومن العرب من يقول: لله الأمر من قبل ومن بعد. قال:
ومن قبل نادى كل مولى قرابة وما عطفت [مولى] علينا العواطفُ
فمن أخذ بهذه اللغة قال: أمَّا بَعْدَ فقد كان كذا وكذا - بفتح الدال - ثنى على فتحها بالإضافة. ومنهم من يقول: لله الأمرُ قبلًا وبعدًا ولله الأمرُ من قبل ومن بعدٍ، فمن أخذ بهذين الوجهين [قال] : أمّا بعدًا فكان كذا وكذا - بالفتح والتنوين، وهو وجهٌ شاذ والذي قبله أحسن منه.
أنشد أبو العباس:
فساغ لي الشراب وكنتُ قبلًا ... أكاد أغصُّ بالماء الحميم
واختلفوا في أول من قال أمَّا بعدُ فيقال داود صلى الله عليه، ويقال: قُسّ بن ساعدة الإيادي [وروى] الشعبي عن زياد في قوله تعالى: وَفَصْلَ