وقيل لصبي يلعب على بابهم: من أبوك يا غلام؟ وكان اسم أبيه كلبًا، فقال: وَوْ وَوْ وَوْ. وسماه بصوته؛ لأن الذي تهيأ للكلب وَوْ، وعف [عفْ] وأشباه ذلك.

والعرب تخبر عما لا يعقل إخبارها عمن يعقل مجازًا وتوسعًا؛ فمن ذلك: أنه كان مكاتب لبني منقر ظلع بمكاتبته أي: عجز عنها، فأتى قبر غالب أبي الفرزدق فاستجاربه، فأخذ منه حصيات فشدَّهن في عمامته، ثم أتى الفرزدق فخبَّره، ثم قال: إني قلت شعرًا. فقال: هاته فقال:

بقبر ابن ليلى غالب عذت بعدما ... خشيت الردى، أو أن أرد على قسر

بقبر امرئ يقر البنين عظامه ... ولم يك إلا غالبًا ميت يقري

فقال لي: استقدم إمامك إنما ... فكاكك أن تلقى الفرزدق بالمصر

فخبر عن ميت بالقول.

والعرب وأهل الحكمة من العجم يجعلون كل دليل قولًا؛ فمن ذلك قول زهير:

أمن أم أوفى دمنة لم تكلم ...

عنده أن يبين بما يرى من الآثار فيها عن قدم أهلها وحدثان عهدهم. وكذلك قوله:"فقال لي استقدم إمامك"، البيت، أي: جرب مثل هذا منك في المستجار به،