يريدون القطاة عند بعض العرب، والذرة. وقد مر في حروف التاء.

والهاءات ثماني:

هاء تأنيث، نحو قائمة وقاعدة ونحوه.

وهاء استراحة، نحو: كتابيه، ومنه قوله تعالى: {هَاؤُمْ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ، إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيَهْ} . قال الشاعر:

يا ويلتي ويل ليه ... أفنى قديد رجاليه

فلأثبتن على الزما ... ن بشر ما أبلانيه

وهاء الندبة، [نحو] : أزيداه ويا عمراه.

وهاء المبالغة، نحو: علامة ونسابة.

وهاء السحنة، نحو: شبه ووجه.

وهاء الإشارة، نحو: هذا وهذه. وهاء الضمير، نحو: طلبته وناظرته.

قال الخليل: الهاء بدل الاستفهام كقوله [تعالى] : {هَاأَنْتُمْ أُوْلاءِ تُحِبُّونَهُمْ} ، وتقول: ها إنك زيد، وتقصر فتقول: هإنك زيد. قال النابغة:

ها إن تا عذرة إلا تكن نفعت ... فإن صاحبها قد تاه في البلد

يقول: عذرة، أي معذرة؛ وتقول: ذا أمة الله، وتا أمَة الله، وهذه أمة الله، وهذي أمة الله، وكل واحد.