"كان شيخنا - يرحمه الله - من العلم بمكان ، وله طريقة متميزة في إلقاء الدروس ، وتأثير عجيب على مستمعيه بأسلوب سهل متين ، وعلم جم ، وجوامع كلم ، يتقن عدة علوم ، من أبرزها: علم النفسير ، والعقيدة ، والفقه، وأصوله وعلم المنطق ، وشيئًا من علم الحديث ، كان في علم التفسير أستاذًا وفي كل ما أشرت إليه قمة يتمنى كل طالب علم أن يسمع له ، وكان لا يدرس من كتاب بل له حافظة قوية جدًا".0

ويقول الشيخ الدكتور صالح بن سعود آل على - عضو مجلس الشورى:-

"... وكان رحمه الله ذا باع طويل في علوم الشريعة ،له القدح المعلى في تفسير وعلوم القرآن ، وقل أن يوجد له نظير في التوحيد وعلوم العقائد والمذاهب والملل والنحل. أما في علم أصول الفقه ، فهو علم من أعلامه له في ميدانه اليد الطولى. وأما الفقه فإليه المنتهى"

ويقول الشيخ ابو عيد الرحمن بن عقيل الظاهرى:

"وكان هو والعلامة الشيخ محمد الأمين الشنقيطى فرسي رهان ويظل لكل واحد منهما ميزته."

والشيخ له باع في المنطق والعقليات وعلم الكلام ، وعلى علم ودراية بمواقع الضعف في كتب العقيدة التى تدرس خارج المملكة على أسلوب المتكلمين كالسنوسية. بل كان الشيخ ذا عناية بالنسفية قبل أن يصل إلي السعودية ، إلا أن سماحته لا يتظاهر بعلمه. ولكنه إذا سئل ، أو ناقش أو طلب منه الدليل والتأصيل كانت فتواه عن علم مؤصل لا يملكه إلا خاصة من الأسلاف جمعوا بين المعقول والمنقول ، حديثًا وتفسيرًا ، وأصولًا ولغة ومنطقًا.

وتعليقاته القليلة على بعض الكتب مثل الكتاب الفحل إحكام الآمدى في الأصول ، كانت قليلة وكانت لمحة عالم""

ويقول الشيخ صالح الأطرم:

"درسنا الشيخ عبد الرزاق في معهد الرياض العلمي ، وفي كلية الشريعة وفي المعهد العالى للقضاء في التفسير ، وفي توحيد العبادة ، وفي العقيدة ، وفي الفقه وفي البلاغة ، وفي النحو ، وفي أصول الفقه فما درس مادة إلا أبدع فيها".

عقيدته السلفية