[5] حكم تعليق التمائم و الحروز

سائل يسأل عن جواز تعليق التمائم والحروز على الأطفال الصغار بزعم أنها تقيهم من العين، أو تحفظهم من الجن، وغير ذلك؟

الإجابة:

روى الإمام أحمد عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: «إن الرُّقى والتمائم والتُّوَلَةَ شرك» . رواه الإمام أحمد وأبو داود [1] .

قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب -رحمه اللَّه-:

الرقى: هي التي تسمى العزائم، وخَص منه الدليلُ ما خلا من الشرك، فقد رخصَ فيه النبي صلى الله عليه وسلم من العين والحُمَة.

والتمائم: شيء يعلَّق على الأولاد من العين، لكن إذا كان المعلَّق من القرآن فَرَخَّصَ فيه بعضُ السلف، وبعضهم لم يرخِّص فيه، ويجعله من المنهي عنه، منهم: ابن مسعود.

والتُّوَلَة: شيء يصنعونه يزعمون أنه يحبِّب المرأةَ إلى زوجها والرجل إلى امرأته. انتهى.

(1) - أحمد (1/ 381) وأبو داود (3883) وقد روي من حديث ابن مسعود مرفوعا وموقوفا، وفي أسانيده مقال. وقد حسن إسناده وصححه بطرقه الشيخ الألباني -حفظه الله-. راجع «الصحيحة» (231) ، و «المشكاة» (4552) .