أجمعت الأمة على تحريم الجماع في الإحرام سواء أكان الإحرام صحيحًا أم فاسدًا [1] . كذلك أجمع أهل العلم على أن الجماع قبل الوقوف بعرفة مفسد للحج، وعليه حج قابل وهدي [2] .

الفرع الثاني

(1) 6 - المغني ج3/ 334 - موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي ج1/ 68.

(2) 7 - تفسير القرطبي ج2/ 407.