الشيخان (1) .

ووجه كونه مشهورًا عند المحدِّثين خاصة: أنه من رواية سليمان التيمي (2) ، عن أبي مجلز (3) ، عن أنس لا يعلمه إلا أهل الحديث (4) ، أمَّا عند غيرهم فغريب من هذه الطريق؛ لأن المشهور عندهم: أنه من رواية سليمان التيمي عن أنس بدون واسطة (5) .

2 -المشهور عند الفقهاء خاصة مثاله حديث"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر"رواه مسلم (6) .

وكونه مشهورًا عندهم: أنه أصبح كالقاعدة التي يندرج تحتها فروع عدة. وكحديث"لا ضرر ولا ضرار"رواه الحاكم (7) .

3 -المشهور عند الأصوليين خاصة، كحديث"إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران"أخرجه الشيخان (8) .

4 -المشهور عند المؤدبين، كحديث:"أدبني ربي فأحسن تأديبي"وهو حديث ضعيف أخرجه السمعاني (9) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البخاري 2/ 32، كتاب الوتر، ومسلم 1/ 468، كتاب المساجد رقم (299) .

(2) هو سليمان بن بلال أبو محمد المدني، ثقة، روى عنه الجماعة، ت 177هـ، التقريب (2539) .

(3) هو لاحق بن حُميد السدوسي، ثقة، روى عنه الجماعة، ت 106هـ، التقريب (7490) .

(4) الغاية شرح البداية 1/ 237، ومعرفة علوم الحديث للحاكم ص 93.

(5) انظر اليواقيت والدرر 1/ 156.

(6) كتاب البيوع، 3/ 53.

(7) المستدرك 2/ 75، وصححه ووافقه الذهبي.

(8) الفتح 13/ 218 - ومسلم 3/ 1342.

(9) أدب الإملاء والاستملاء، ص 87.