أبيه، عن أبي خليفة (1) عن علي رضي الله عنه.

وهذا الإسناد ضعيف؛ لأن عبدالله بن وهب بن منبه وأبا خليفة مقبولان حيث يتابعان، لكن يشهد له ما تقدم.

4 -عن عائشة رضي الله عنها أخرجه الإمام مسلم (2) .

وله طرق أخرى لا يخلو كل منها من مقال، لكن الحديث صحيح -كما تقدم - فهذا الحديث له طرق أكثر من اثنين لكنها لم تبلغ حدَّ التواتر، بمعنى أنها لم تتحقق فيها شروط المتواتر التي تقدم ذكرها، وإن كان قد اشتهر أمره عند العلماء.

والحديث المشهور منه ما هو صحيح - كما تقدم - ومنه الحسن، كحديث (( الأذنان من الرأس ) )رواه عدد من الصحابة منهم:

1 -أبو أمامة الباهلي رضي الله عنه أخرجه الترمذي (3) ، وأبو داود (4) ، وابن ماجه (5) ، كلهم من طرق عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة. وشهر بن حوشب صدوق يرسل ويهم، كما قال الحافظ (6) .

2 -عبد الله بن زيد رضي الله عنه أخرجه ابن ماجه (7) وفي سنده سويد بن سعيد بن سهل الهروي، صدوق إلا أنه عمي فصار يتلقن (8) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) هو الطائي البصري، مقبول، التقريب (637) .

(2) في صحيحه برقم (2593) كتاب البر، باب فضل الرفق.

(3) برقم (37) ، كتاب الطهارة باب ما جاء في الأذنين.

(4) برقم (34) كتاب الطهارة باب صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم.

(5) في السنن برقم (443) ، كتاب الطهارة.

(6) التقريب (2830) .

(7) برقم (444) .

(8) التقريب (2690) .