الصفحة 29 من 109

الآحاد

تعريفه لغة: الآحاد جمع أحد بمعنى واحد - كشاهد مفرد أشهاد - وأصل الكلمة: أأحاد - بهمزتين - فأبدلت الثانية ألفًا لسكونها وانفتاح ما قبلها (1) .

وسمي الآحاد بهذا الاسم؛ لأن رواته أفراد قليلون بالنسبة للمتواتر، والمراد أحاديث الآحاد، لكن حذف المضاف لكثرة الاستعمال، والمعنى اللغوي مطابق لخبر الواحد، وهو ما رواه فرد واحد أو من هو في حكم الواحد.

وفي الاصطلاح: هو الحديث الذي لم يبلغ حدَّ التواتر (2) .

أقسامه:

قسم جمهور العلماء من المحدثين، والأصوليين، والفقهاء حديث الآحاد إلى ثلاثة أقسام (3) :

1 -المشهور 2 - العزيز 3 - الغريب.

أمّا الحنفية فقد أخرجوا المشهور من الآحاد وجعلوه واسطة بين المتواتر والآحاد، فالحديث عندهم:"متواتر، مشهور، آحاد" (4) وسيأتي تعريف المشهور عندهم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) القاموس المحيط 1/ 240.

(2) نزهة النظر للحافظ ابن حجر، ص: 22.

(3) انظر: المرجع السابق، ص: 19 - 24، والإحكام للآمدي 2/ 31، ومختصر ابن الحاجب مع شرحه 2/ 52.

(4) انظر: مختصر ابن الحاجب وشرحه 2/ 55، والإحكام للآمدي 2/ 31، وكشف الأسرار 2/ 368.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت