من يقرأ لهذا الإمام وردوده على خصومه يعلم أنه ليس صاحب هوى ،وليس مقصوده الانتقام الشخصي ، بل نصره الملة ، فإذا أت إلى الخصم تكلم كلام معرفة بقول هذا الخصم ومن هو الخصم ، حتى يدخل في حياته الشخصية ، فتجده أحيانًا يرد عل الفكرة الخاطئة ، ثم يأتي بصاحبها فيتناوله بالنقد ، ويتكلم عن حياته مفصلًا ؛ كما قال عن ابن سبعين وعن ابن عفيف التلمساني ، فإنه يقول: إن هذا ليس عفيفًا بل هو فاجر ، وهو صاحب خمر وصاحب معاص ومخالفات ، ثم يذهب وراء حياته الشخصية فينتقده ، فالرجل لا يتكلم عن خصومه بجهل ، لكنه يتكلم بعلم ومعرفة عن حياتهم وأقوالهم تستغرب أن يلم بها ، فلما تكلم - مثلًا - عن ابن الخطيب الرازي بين أن له فصائد يشكر عليها ، وأن له ردودًا على الملاحدة يحمد عليها ، رغم ما عنده من بدعة ومخالفة للسنة .

هروبه من المناصب