والخطيب 8/318 ، وابن الجوزي في العلل المتناهية 2/74 ح928 ، من طريق الحسن بن عرفة ،

وابن الجوزي في العلل المتناهية 2/75 ح929 ، من طريق محمد بن معاوية ،

سبعتهم ( ابن أبي شيبة ، وقتيبة ، وبشار ، وسعيد ، وبشر ، والحسن بن عرفة ، ومحمد بن معاوية ) عن خلف بن خليفة ،

وأحمد في العلل ومعرفة الرجال 2/23 ح1427 ،

وإسحاق الدبري في حديثه ( الورقة 173 كما في السلسلة الصحيحة للألباني 4/222 ) ،

والفاكهي في أخبار مكة 1/436 ح951 ، والطبراني في الأوسط 1/155 ح486 من طريق محمد بن أبي عمر ،

والبيهقي في شعب الإيمان 8/74 - معلقًا - عن محمد بن أبي رافع ،

أربعتهم (أحمد، والدبري، وابن أبي عمر، ومحمد بن رافع ) عن عبد الرزاق،

وهو في المصنف لعبد الرزاق 5/13 ح8826 ،

وأحمد في العلل ومعرفة الرجال 2/23 ح1427 عن وكيع بن الجراح ،

كلاهما ( عبد الرزاق ، ووكيع ) عن سفيان الثوري ،

كلاهما ( خلف ، والثوري ) عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري به بنحوه ، إلا أنه قال في رواية عبد الرزاق ، عن الثوري"أربعة أعوام"، ولكنه موقوف في رواية وكيع عن الثوري وكذا رواية أحمد ، ومحمد بن رافع ، وإسحاق الدبري التي في المصنف عن عبد الرزاق ، عن الثوري . ومرفوع في رواية ابن أبي عمر ، عن عبد الرزاق ، ورواية الدبري التي في حديثه فيما يظهر .

ولم يصرح وكيع باسم شيخ العلاء بل قال: عن العلاء ، عن رجل ، وجاء على الشك في رواية الدبري ، عن عبد الرزاق التي في المصنف والتي في حديثه: عن العلاء ، عن أبيه أو عن رجل ... .

وعلقه أبو حاتم (كما سيأتي في المسألة رقم 65/851 ورقم 83/869) ، عن خلف بن خليفة، عن العلاء بن المسيب به ، قال أبو حاتم: ومنهم من يقفه .

وعلقه - أيضًا - ( كما سيأتي في المسألة رقم 83/869) ، عن العلاء بن المسيب ، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا وموقوفًا .