يَعْجَلْ يقول دَعَوْتُ فلم يُسْتَجَبْ لي) رواه البخاري (5981) ومسلم (2735) وهذا"يقتضي الإلحاح على الله في المسألة وأن لا ييأس الداعي من الإجابة ولا يسأم الرغبة فإنه يستجاب له أو يكفر عنه من سيئاته أو يدخر له"ا. هـ الاستذكار 2/ 526 فالدعاء تجارة رابحة على كل حال.

وما مسني عسر ففوضت أمره ... إلى الملك الجبار إلا تيسرا ... (المستظرف 2/ 142)

قال العلامة السعدي - رحمه الله تعالى:"متى مرن العبد نفسه على الصبر ووطنها على تحمل المشاق والمصاعب وجد واجتهد في تكميل ذلك , صار عاقبته الفلاح والنجاح , وقل من جد في أمر تطلبه واستصحب الصبر إلا فاز بالظفر"ا. هـ فتح الرحيم الملك العلام / 108

قال نهشل: ... صبرنا له صبرا جميلا وإنما ... تفرج أبواب الكريهة بالصبر

(المستطرف 2/ 142)

سادسا: أن نعلم أن الصبر يحتاج إلى مجاهدة وتحمل فلا يأتي بسهولة ويسر قال النبي - صلى الله عليه وسلم - (وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ الله وما أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ من الصَّبْرِ) رواه البخاري (1400) ومسلم (1053) من حديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه -

فصبرا يا بني الأحرار صبرا ... فإن الدهر ذو سعة وضيق

وهذه سنة الله تعالى الكونية في تغير أحوال الناس كتغير فصول العام من غنى وفقر وصحة وسقم

اصبر لدهر نال منـ ... ـنك فهكذا مضت الدهورُ

فرحٌ وحزنٌ تارةً ... لا الحزنُ دام ولا السرورُ

(من أعذب الشعر / 105)

السابع: لابد أن نعلم أن من أركان الإيمان: أن نؤمن بالقضاء والقدر خيره وشره قال تعالى (مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ) (الحديد:22) وعَنِ ابن عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قال: كنت رَدِيفَ النبي -صلى الله عليه وسلم - فقال: (يا غُلاَمُ أو يا غُلَيِّمُ أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ الله بِهِنَّ) ؟ فقلت: بَلَى. فقال: (احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ تَعَرَّفْ إليه في الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ في الشِّدَّةِ وإذا سَأَلْتَ فسأل اللَّهَ وإذا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ قد جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا هو كَائِنٌ فَلَوْ ان الْخَلْقَ كُلَّهُمْ جَمِيعًا أَرَادُوا أن يَنْفَعُوكَ بشيء لم يَكْتُبْهُ الله عَلَيْكَ لم يَقْدِرُوا عليه وإن أَرَادُوا أَنْ يَضُرُّوكَ بشيء لم يَكْتُبْهُ الله عَلَيْكَ لم يَقْدِرُوا عليه وَاعْلَمْ أن في الصَّبْرِ على ما تَكْرَهُ خَيْرًا كَثِيرًا وأن النَّصْرَ مع الصَّبْرِ وأن الْفَرَجَ مع الْكَرْبِ وان مع الْعُسْرِ يُسْرًا) رواه