وإنما أردت في هذا الجزء أن نتعبد الله سبحانه وتعالى بما شرعه في كتابه ، وفيما ثبت وصَحّ عن النبي × فلا يجوز لأحد كائنًا من كان أن يتعبد الله إلا بما شرع.

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ( لايجوز أن يعتمد في الشريعة على الأحاديث الضعيفة التي ليست صحيحة ولا حسنة ) . [1] اهـ

هذا وأسأل الله تعالى أن ينفع بهذا الكتاب جميع الأمة وأن يتقبل مني هذا الجهد ويجعله في ميزان حسناتي يوم لاينفع مال ولا بنون ، وأن يتولانا بعونه ورعايته إنه نعم المولى ونعم النصير وصلى الله على عبده ورسوله محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

أبو عبد الرحمن فوزي بن عبد الله الأثري

ذكر الدليل على تضعيف حديث

القعود للذكر بعد صلاة الفجر وصلاة ركعتين بعده وأجر ذلك حجة وعمرة تامة تامة

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ×: ( من صلى الفجْرَ في جماعةٍ ثمّ قَعَدَ يَذْكُرُ الّلّهَ حتى تَطْلعُ الشّمسُ ، ثم صَلَّى ركعتينِ ، كانتْ له كأجْرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ . قال رسول الله ×( تَامَّةِ ، تَامَّةِ ، تَامَّةِ ) .

حديث منكر

أخرجه الترمذي في سننه ( 586 ) ومن طريقه البغوي في شرح السنه (ج3 ص221 ) وابن حجر في نتائج الأفكار ( ج2 ص301 ) والمعمري في عمل اليوم والليلة ( ج2 ص301 ـ النتائج ) من طريق عبد العزيز بن مسلم ثنا أبُو ظِلاَلٍ عن أنس به.

(1) 1 )انظر قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ( ص 162 ) .