سليمان بن يسار قال (أ) :"اطلع ذو الخويصرة اليماني -وكان رجلا (ب جافيا."فذكره تاما بمعناه وزيادة، وهو مرسَل، وفي إسناده أيضًا مبهم، واستفيد منه ب) تسمية الأعرابي، و (جـ) قال التاريخي إنه الأقرع، ونُقل عن أبي الحسين بن فارس أنه عُيينة بن حصن، والعلم عند الله سبحانه [1] .

* والأعرابي: واحد الأعراب، وهو مَن سَكَن (د) البادية كانوا عَرَبًا (هـ) أو عَجَما [2] .

وطائفة المسجد: ناحيته، والطائفة: القطعة من الشيء.

والذَّنُوب: قال الخليل: الدلو ملأى ماء، وقال ابن فارس: الدلو العظيمة، وقال ابن السكيت: فيها ماء قريب من المليء [3] ، ولا يُقال لها (و) وهي فارغة ذنوب.

وزيادة"من ماء": للبيان؛ لأن الذنوب مشترك بينه وبين الفرس الطويل.

وفي رواية"سَجلا"بفتح (ز) المهملة وسكون الجيم [4] . قال أبو حاتم السجستاني: هو الدلو ملأى، ولا يُقال لها ذلك وهي فارغة، وقال ابن دريد:

(أ) في ب: وقال.

(ب) بهامش هـ.

(جـ) الواو ساقطة من ب، جـ.

(د) في ب: يسكن.

(هـ) في هـ: أعرابا.

(و) ساقطة من هـ، ب.

(ز) في ب: مشتركة.

(ح) في هـ: بفتح السين المهملة.

(ط) زاد في هـ السين.

(1) انظر الفتح 1/ 323.

(2) القاموس المحيط 1/ 106، النهاية 2/ 171 - 172.

(3) القاموس 1/ 71.

(4) النهاية 2/ 343 - 344.