(9) ولده الإمام، المحدث، الفقيه، الفرضي: يحيى بن موسى بن أحمد، الشهير بـ: "ابن الحَجَّاوي"، (... ـ كان حيًّا 973هـ) (1) .

[تَلاَمِيذُهُ مِنْ "النَّجْدييِّنَ"] :

ذاع صيت الإمام الحَجَّاوي، وانتشر خبره في الآفاق، وعَلِم عنه الأفاضلُ من علماءِ الحنابلة، وطلاب العلم، فرحلوا إليه من كل مكان، لينهلوا من علومه، ويرتووا من تحريراته للمذهب، وكان من جملة من رحلَ إليه جماعةٌ من علماء "نجد" الذين عُرِفوا باتباع المذهب الحنبلي، من عدة قرون، إلى عصرنا.

قال فضيلة الشيخ: عبدلله البسَّام (2) رَحِمَهُ اللَّهُ:

(انتفع بعلمه ـ أي: الحَجَّاوي ـ كثير من علماء "نجد") أ.هـ

وقد استطعت ـ بحمد الله ـ الوصول إلى ثمانية من هؤلاء العلماء؛ وهم:

(10) (3) الشيخ: إبراهيم بن محمد بن أحمد بن أبي حُمَيْدَان، برهان الدين.

رحلَ إلى "الشام" لطلب العِلْمِ، ولازم الإمام الحَجَّاوي ملازمة تامة، أكثر من سبع سنين، حتَّى استفاد منه استفادة تامة، وأجازه، وأَذِنَ له أنْ يفتي ويدرِّس على مذهب الإمام أحمد (4)

(1) انظر ترجمته في: "الجواهر والدرر" (ورقة 74) ، و "النَّعت الأكمل" (ص 182) ، و "مختصر طبقات الحنابلة" (ص 105 ـ 106) ، و "المستدرك على: (السُّحُب الوابلة) " (3/1199 ـ 1200) .

وذكر الشطي أنه تُوفي في أوائل القرن (الحادي عشر) .

(2) في: "علماء نجد" (1/453) .

(3) هذا الرقم تابعٌ لتلاميذه السَّابقين، فتسلسلهم باقٍ معنا.

(4) لم أعثر على منْ ترجم له فيا بين يدي من المصادر.

وانظر: "المستدرك على: (السُّحُب الوابلة) " (1/84) ، و (2/826 ـ 827) ، و (3/1135) ، وذكر في هذه المواضع قطعة من إجازة الحَجَّاوي له. وفي نفسي من هذه الإجازة شيء، وقد تكلّمت على هذه الإجازة في تحقيقي لـ: "إجازة الحَجَّاوي لابن أبي حميدان".

[تَنْبِيهٌ] :

أجاز الإمام الحَجَّاوي الشيخ: إبراهيم بن أبي حميدان، وابنه الإمام محمدًا (كما سيأتي) ، كلٌّ في إجازة مستقلة، بعد أنْ قرأ عليه وسمع منه كل واحد منهما كتابه: "الإقناع" ببحثٍ، وتقريرٍ، وتحقيقٍ، وتحريرٍ، وتدقيقٍ، كذا قال في إجازته لهما، وذكر كلٌّ من: البسَّام والعثيمين بعضًا من هاتين الإجازتين، ولم يذكرا تاريخ الإجازة؛ وعليه لا أعلم هل رَحَلَ الأب وابنه إلى الحَجَّاوي في وقتٍ واحد، أو لا؟ فالله أعلم.

والنص الكامل لإجازة الحَجَّاوي لمحمد بن أبي حميدان، ملحقة بآخر "الفواكه العديدة" (2/390) ، ولم يُذكر فيها شيءٌ بهذا الخصوص.

وقد قمت بتحقيق نص هذه الإجازة عن نسخة خطِّيَّة، وسأنزلها في موقع "ملتقى أهل الحديث" قريبًا إنشاء الله.