فهرس الكتاب

الصفحة 58 من 94

ـ وأشير إلى ما تفعله فرق الرفاعية اليوم في لبنان من العزف والغناء بل والرقص ويجتمع على ذلك النساء ولو كن غير محجبات وغير مصليات ويبدأ الجميع بالتصفيق والصفير لا يفصل بين الرجال والنساء السافرات شيء. رأيت ذلك على أشرطة فيديو مسجلة لهم. فهل هذا ما كان عليه نبينا - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه؟

ـ وقد أوضح الله لنا كيف كان المشركون يتقربون إليه بالتصفيق والصفير فقال {وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء وَتَصْدِيَةً} وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية [الأنفال35] قال ابن عباس المكاء هو الصفير والتصدية التصفيق [1] .

ـ قال الحبشي"وأما من قال جوازه خاص بالنساء فهو مردود عندهم، لأن إباحته عامة للرجال والنساء، والتخصيص بالنساء لا يشهد له العرف ولا الشرع، لأن أهل اليمن مشهور عندهم أن الرجال يضربون به، وكذلك أهل بر الشام الصوفية وأهل الذكر ذلك دأبهم."

ـ وقد رقص الحبشة في المسجد وهو - صلى الله عليه وسلم - ينظرهم ويقرهم على ذلك. وقال في كتاب فتح الجواد بشرح الإرشاد (2: 327) ويباح الدف وإن كان فيه نحو جلاجل لرجل وامرأة ولو بلا سبب" [2] ."

الجواب عن ذلك: إحذروا سنن اليهود

ـ إن الرقص والتصفيق الذي يجتمعون عليه باسم الدين مخالف لهدي النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه وموافق لسنن اليهود:

ـ فقد جاء في توراتهم"ليبتهج بنو صهيون بملكهم ليسبحوا اسمه برقص، بدف وعود، ليرنموا له سبحوه برباب وعود، سبحوه بدف ورقص، سبحوه بأوتار ومزامير" [3] .

ـ"وكان داود يرقص بكل قوته أمام الرب" [4] .

ـ"وأخذت مريم النبية أخت هارون الدف بيدها وخرجت جميع النساء وراءها بدفوف ورقص وأجابتهم مريم"رنموا للرب" [5] ."

(1) تفسير البغوي 2/247 .

(2) صريح البيان 161 أو 308 من الطبعة المجلدة .

(3) مزامير داوود الإصحاح 149 و 150 .

(4) صموئيل الثاني 6: 14 .

(5) سفر الخروج 15: 20 .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت