39 -جعل بعض الفقهاء، قاعدة وهي قولهم: )) لا يجب إتمام النفل إلا في الحج والعمرة (( ذكرها العلامة منصور البهوتي - رحمه الله -.

40 -استحب بعض أهل العلم أن من قطع صوم النافلة القضاء لورود أحاديث في ذلك وأسانيدها ضعيفة 0

41 -كل حديث يوجب ويأمر بقضاء الصوم بعد قطعه لا يصح 0

42 -حكم الأكل و الشرب نسيانًا في التطوع كحكم الفريضة ويتم صومه 0

43 -قال الحافظ ابن حجر: ومما يستظرف ما خرجه عبد الرازق عن أبي هريرة رضي الله عنه"أنه جاءه رجل فقال: إني أصبحت صائمًا فنسيت و أكلت. قال فقال أبو هريرة رضي الله عنه: أطعمك الله وسقاك فقال الرجل: يا أبا هريرة رضي الله عنه ثم نسيت مرة أخري فأكلت وشربت. قال أبو هريرة رضي الله عنه: أتم صومك. ثم قال الرجل: يا أبا هريرة رضي الله عنه ثم نسيت فأكلت. قال أبو هريرة رضي الله عنه: أنت رجل لم تتعود الصيام".

44 -إذا اشتغل الشخص بأمر منعه من صوم التطوع مع رغبته في الصوم. فينظر إن كان المشتغل به يتعدى نفعه كالدعوة إلى الله و الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر و تبليغ العلم كان أفضل، وإن كان المشتغل به أقل من الصوم، فينظر إن كان يرى أن صلاح قلبه بالمشتغل به أفضل صار أفضل 0

45 -إذا كان الصوم المتطوع يضعفه عن العبادة؟ المستحب تكميل العبادة و لا سيما إن كانت واجبة 0

46 -إذا نهته أمه أو أبوه أو نهاه والداه عن صوم التطوع فأيهما أفضل الصوم أو الاستماع لقولهما مع أن الحامل لهما الشفقة عليه مع عدم تضرره به؟

الجواب: الرجوع إلى قولهما أفضل من الصوم، لأنه من إدخال السرور عليهما وترك ما يؤذيهما. قال العلامة ابن تيمية: يجب على الولد أن يسمع ويطيع لوالديه وإن كان فيه نوع مشقة عليه 0

47 -إذا أمراه في وسط الصوم بالفطر؟ فالصواب و الصحيح الرجوع إلى قولهما والفطر 0

48 -إذا استأذن والده بصوم التطوع و أذن له ومنعته أمه فأيهما يقبل؟ يطيع أمه لأمرين: