وَهُوَ مروي عن سعيد بن المسيب [1] ، وإليه ذهب أبو حَنِيْفَة [2] ، والشافعي [3] ، وأحمد [4] .

وَقَالَ الإمام مالك بالجواز إذا كَانَ أسفلهما مخرزًا بجلد [5] .

المذهب الثاني:

وَهُوَ عدم الجواز، وَهُوَ مروي عن: مجاهد، وعمرو بن دينار [6] ، والحسن بن مُسْلِم [7] ، وعطاء في آخر قوليه [8] ، والأوزاعي [9] .

وَهُوَ المشهور عن مالك [10] .

واحتج من قَالَ بالجواز مطلقًا بحديث أبي قيس السابق، وَقَدْ تقدم ما فِيْهِ، واحتجوا كذلك:

(1) انظر: فقه الإمام سعيد 1/98 لشيخنا العلامة الدكتور هاشم جميل.

(2) هَذَا القَوْل قَالَ بِهِ أَبُو حَنِيْفَة في آخر عمره، وَهُوَ مذهب أبي يوسف ومحمد. انظر: تبيين الحقائق 1/52، والمبسوط 1/102، وبدائع الصنائع 1/10، والاختيار 1/25، والهداية 1/30.

(3) الأم 1/34، والحاوي 1/444، والمجموع 1/499.

(4) المقنع: 15، والمغني 1/298، وشرح الزركشي 1/206.

(5) نقل هَذَا عَنْهُ ابن القاسم، وَقَالَ بَعْدَ نقله: (( رجع عَنْهَا فَقَالَ: لا يمسح ) ). انظر: المدونة 1/40، والكافي 1/27، والتمهيد 11/156-157، والاستذكار 1/264.

(6) الثقة الثبت أبو مُحَمَّد الأثرم الجمحي، عمرو بن دينار المكي، توفي سنة (126 هـ‍) .

تهذيب الكمال 5/408 (4949) ، وسير أعلام النبلاء 5/300، والتقريب (5024) .

(7) هُوَ أبو علي الحسن بن مُسْلِم بن أَبِي الحسن الفارسي الحوري العراقي، كَانَ زاهدًا، توفي سنة

(594 هـ‍ـ) . سير أعلام النبلاء 21/301 و 302، وتاريخ الإِسْلاَم: 158-159 وفيات (94 هـ‍) ، وشذرات الذهب 4/316.

(8) نقله عَنْهُمْ ابن المنذر في الأوسط 1/465.

(9) الأوسط 1/465، وشرح السنة 1/458.

(10) انظر: المدونة 1/40، والكافي 1/27، والتمهيد 11/157، والاستذكار 1/264، وبداية المجتهد 1/14.