وبدل البعض من الكل و بدل الاشتمال و بدل الغلط نحو قولك قام زيدا أخوك وأكلت الرغيف ثلثه و نفعني زيدا علمه ورأيت زيدا الفرس أردت أن تقول الفرس فغلت فأبدلت زيدا منه.

هذا النوع الرابع من التوابع الألفاظ التي تعرب وتتبع غيرها في الحكم وهو ما يعرب بالبدل و يقول المؤلف هو يكون في الأسماء وفى الأفعال بدل الاسم من الاسم وبدل الفعل من الفعل كأنه يمكن أن يقول أنه لفظ يقوم مقام لفظ قبلة و يقول النعات أن البدل على نيته تقرا ر العامل يقول البدل أربعة أنواع بدل الكل من الكل جاء زيدا أخوك زيدا فاعل وأخوك بدل منه جاء محمد أبو خالد أو جاء أبو خالد محمد هذا بدل كل من كل وبدل البعض هذا واضح اكثر واكثر أكلت الرغيف ثلثه المعنى أني أكلت ثلث الرغيف صار الحكم ثابت للبدل لكن في الحقيقة لكن التركيب أكلت الرغيف ثلثه البدل صارفيه توضيح وتفصيل يعني قول أكلت الرغيف لا يعني أن أكلته كله احتمل المراد أني أكلته كله فجاء البدل مبين ومثال للثالث بدل الاشتمال نفعني زيد علمه وزيد مشتمل على العلم زيدا علمه فوقع العلم بدلا من زيد و العلاقة بين زيد وعلم هي الاشتمال يشتمل على العلم نفعني زيدا علمه فأسندك النفع إلى زيد والى علمه و الرابع بدل الغلط رأيت زيدا الفرس أردت أن تقول الفرس رأيت فرس سبق لسانك لزيد فقفزت من كلمة زيد للفرس رأيت زيدا الفرس وهذه كثير على أمثلة نحن خذ الكتاب القلم قال رحمه الله الأول بدل الشيء من الشيء لكن ما عرف البدل أول قال رحمه الله تعالى البدل هو التابع المقصود بالذات التابع لغيره المقصود بالذات البدل هو التابع المقصود بالذات التابع لغيرة يعني أن المتكلم أراد البدل دون المبدل منه لكن ذكر المبدل منه توطئة وتمهيدا للبدل سار البدل و التابع لغيرة المقصود بالذات هو المقصود بالذات البدل هو المقصود منه أكلت الرغيف ثلثه و إلى هذا يشير ابن مالك في قوله التابع المقصود في الحكم بلا واسطة هو المسمى بدل فالبدل ظهرت معنا تابع لمتبوعة والمقصود بالحكم أيهما المقصود البدل أم المبدل منه البدل هو المقصود دون المبدل منه ويقول المؤلف إذا أبدل أسم من أسم أو فعل من فعل تبعهم في جميع إعرابه أفادنا رحمة الله أن البدل كما يكون في الأسماء يكون في الأفعال فالبدل إذن أما فعلا وأما اسما يعنى أما أن يبدل أسم من أسم أو فعل من فعل.

يقول أنه يتبعه في جميع إعرابه فإن كان مرفوعا رفع وأن كان منصوبا نصب و أن كان مجرورا جرا وأن كان مجزوما جزم لان الفعل داخل معنا و الفعل يكون في الجزم ثم قال و الفعل أربعة أقسام بدل البعض من الشيء و بدل البعض من الكل وبدل الاشتمال وبدل الغلط الأول بدل الشيء من الشيء و المراد بالشيء من الشيء يعني بدل الكل من الكل يقابله بدل البعض من الكل يعني أن تبدل شيء من شيء يساويه وإذا أبدلت شيء من شيء يساويه فقد أبدلت كلا من كل الثاني بدل البعض من الكل الثالث بدل الاشتمال وهو يكون البدل لفظ صلة بالمبدل منه الرابع بدل الغلط أن