-فضيلةُ تقوى اللهِ سبحانَهُ، فإِنَّها تمنعُ مِنَ الظلمِ والكِبْرِ والبَطَرِ.
-أَكرمُ النَّاسِ عندَ اللهِ أَتقاهُمْ.
-القلبُ هوَ منبعُ الإِيمانِ باللهِ والخشيةِ مِنْهُ.
-الثوابُ يكونُ على إِخلاصِ العملِ وحُسنِهِ.
-حُرْمةُ مالِ المسلمِ ودَمِهِ وعِرْضِهِ دُونَ سببٍ شَرعيٍ.
الحديث السادس والثلاثون
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: (مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ) . رَوَاهُ مُسْلِمٌ بِهَذَا اللَفْظِ.
معاني المُفْرَداتِ:
نَفَّسَ: أزالَ وفرَّجَ وخَفَّفَ.
كُرْبةً: الكربةُ الشِدَّةُ العظيمةُ التي تُوقِعُ مَنْ نَزَلَتْ فيهِ بِغَمٍّ شديدٍ.
يَسَّرَ: سَهَّلَ.
مُعسرٍ: المُعْسِرُ الذي ليس معه مالٌ يَسُدُّ بهِ الديونَ.
سَتَرَ مُسلمًا: بأَنْ رآهُ على فعلٍ قبيحٍ شَرْعًَا فلمْ يُظْهِرْهُ أَمامَ الناسِ.
واللهُ في عونِ العبدِ: يعينُ العبدَ على قضاءِ حوائِجِهِ ويُسَهِّلُ عليهِ شئونَهُ ويرزقُهُ.
سَلكَ: مشى , أَوأَخذَ بالأَسبابِ.
طريقًا: ماديَّةً كالمشيِ إِلى مجالسِ العلماءِ، أَومعنويةً كالكتابةِ والحفظِ والفهمِ والمطالعةِ والمذاكرةِ.
يَلتَمسُ: يطلبُ.
ويتدارسُونَهُ: يتلونَهُ ويتعلَّمونَهُ.
السَكينةُ: ما يطمئنُ إِليهِ القلبُ وتَسْكُنُ لَهُ النَفْسُ.
وغشيَتْهمُ: غَطَّتهمُ وعَمَّتهمُ.
وحَفَّتهمُ: أَحاطتْ بِهمْ مِنْ كلِّ جِهةٍ.
فيمنْ عندَهُ: مِنَ الملائكةِ.
بَطَّأَ: قصَّرَ.