وسماعٌ من شيوخ أخيه الحافظ شمس الدين. قلت: له كتاب في أسماء مصنفات أخيه شمس الدين، وله"الردُّ على الذَّهبى"، وله"شرح أحاديث". قال ابن قاضى شُهبة: توفى ليلة الاثنين سابع شهر جمادى الآخرة سنة تسع وسبعين وسبعمائة - رحمه الله تعالى.

61 -عبد الرحمن القِبَابِىُّ، ذكره ابنُ ناصر الدين فى"المجموع"فقال: الشيخُ الإمامُ الفاضلُ ابنُ الشَّيخِ الإمام العالمِ القدوةِ، المُقرئِ الأصيلِ، العابدِ الخيِّرِ نجمُ الدين، [1] أبو هُريرة

61 -القِبَابِيُّ: (749 - 838) .

أخباره في معجم ابن فهد: 361، والضوء اللامع: 3/ 113 المنهاج الجلى: 95 والمنهج الأحمد: 2/ 141، ومختصره: 181، والأنس الجليل: 2/ 260، والشَّذرات: 7/ 227، والسُّحب الوابلة: 126.

واسمه عبد الرحمن بن عمر بن عبد الرحمن بن حسين بن يحيى بن عمر بن عبد المحسن اللَّخْمِى المِصْرِى القِبَابِيُّ الحَنبليُّ المَقْدِسى المُعَمَّرُ.

والقِبَابِيُّ: بكسر القاف وفتح الباء الموحدة، بعدها ألف ثم باء موحدة مكسورة ثم ياء النّسب. كذا ضَبطها ابن فَهْد في المعجم. وتحرَّفت في الأصل إلى (القَباني) ، وكذا في بعض المصادر والصَّواب هو الأول؛ لأنه منسوب إلى القِبَاب. قال السخاوى: نسبة لقباب حماة، لا للقباب الكرى من قرى أشموم الرُّمان بالصعيد، وإن جزم به بعض المقادسة لمشى جماعة منهم الذهبى على الأول، وتحرفت في الأنس الجليل إلى:"القياتى".

(1) ورد لقبه وكنيته في معجم شيوخه:"تقى الدين أبو زيد"وفى معجم شيوخ تلميذه ابن فهد الهاشمى المكى:"زين الدين ..."وقال السخاوى في الضوء اللامع:"أبو زيد وأبو هريرة". لذا احتمل تكرر اللّقب له أيضًا. وإن كان (زين الدين) أرجع؛ لأنه لقب لكل من سُمّى (عبد الرحمن) .