على الله بغير النبي - صلى الله عليه وسلم -مع العلم أن الراجح عدم جواز ذلك مطلقًا (1) .

2-الإمام أبو شامة - رحمه الله - أنكر في"الباعث على إنكار البدع والحوادث"كثيرًا من بدع الجنائز مثل قول القائل أثناء حمل الجنازة: استغفروا له غفر الله لكم، كما أنكر أن يكون للجمعة سنة قبلية (ص258- 304) ، وأنكر كذلك صلاة الرغائب (ص138- 196) ، وأنكر كذلك صلاة ليلة النصف من شعبان (ص134- 138) ، ومع كل ذلك قال (ص95) بأن الاحتفال بالمولد النبوي يعتبر بدعة حسنة!!.

3-وأما الإمام النووي - رحمه الله - وهو من القائلين بتقسيم البدع، فقد قال في"المجموع" (8/102) :(قال الشيخ أبو محمد الجويني:رأيت الناس إذا فرغوا من السعي؛ صلوا ركعتين على المروة.

قال: وذلك حسن، وزيادة طاعة، ولكن لم يثبت ذلك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

هذا كلام أبي محمد!!

وقال أبو عمرو بن الصلاح: ينبغي أن يكره ذلك؛ لأنه ابتداء شعار، وقد قال الشافعي

-رحمه الله: ليس في السعي صلاة.

-ثم قال النووي - وهذا الذي قاله أبو عمرو أظهر، والله أعلم) اهـ.

وقال أيضًا في"الأذكار" (ص136) :(قال الشافعي وأصحابنا رحمهم الله يكرهون الجلوس للتعزية؛ قالوا: يعني بالجلوس لها: أن يجتمع أهل الميت في بيتٍ ليقصدهم من أراد التعزية،

بل ينبغي أن ينصرفوا في حوائجهم،ولا فرق بين الرجال والنساء في كراهة الجلوس لها..الخ).

(1) :انظر"قاعدة جليلة"لابن تيمية و"التوسل أنواعه وحكمه"للألباني و"كشف المتواري من تلبيسات الغماري"لعلي الحلبي لتعرف المعنى الصحيح لهذا الحديث وانه حجة على من يقولون بالتوسل بذات النبي - صلى الله عليه وسلم -وغيره لا حجة لهم !!.